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第二节角他们的世界中国男同xing(1/2)

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第二节、角se问题

第二节、角se问题

我们的调查发现,在同xingxing行为中的角se问题上,首先应当划清一个界限,即xing行为方式中主被动这两zhong角se与xing别角se中男xing女xing这两zhong角se之间的界限。因为男同xing恋者虽然在xing行为方式上与男异xing恋者有所不同,即有时会扮演被动接受的角se,但在xing别角se的认同方面,却可以与异xing恋男人没有重大差别。许多同xing恋者甚至努力将男xing的社会角se扮演完全,其中包括zuo丈夫、zuo父亲,履行传宗接代的男xing职责。

在同xingxing行为中,确实存在着角se差异,juti表现为,有人扮演支pei的、施与的、主动的角se,有人扮演服从的、接受的、被动的角se。这zhong角se的区别,很容易被误解为男xing女xing的区别,我们的调查对象在叙述中偶尔也用这样的字yan来概括主动角se与被动角se的区别,但这两大类角se概念显然并不是一回事。

在调查中,我们观察到,同xing恋群ti中只有极少数人固定地扮演主动角se或被动角se,多数人是两zhong角se互换的。作为证据,有以下几位调查对象的证词:“纯主动被动的少,多数是一块儿玩。”“一般都jiao换角se,但也有固定男xing(主动)角se、固定女xing(被动)角se的。”

金西也会表达过类似的思想,他指chu:“我们的调查发现,在同xingxing行为中,绝大多数男xing仍然保留着他们的男子气,仍然遵从男xing的行为模式,绝大多数女xing也同样遵从女xing的行为模式。”弗洛伊德也指chu:“这是…为一方面,以主tixing特征和xing态度为另一方面的问题…一个男人尽guan在xing格上明显表现chu女xing属xing,仍然可以是异xing爱的。”(弗洛伊德,转引自韦克斯,第238页)

如果说上述说法还都比较笼统,那么凯查多利的数据就把问题进一步量化了。他指chu:“大约有一半同xing恋男子和四分之三异xing恋男子表现chu典型男xing的认同gan、兴趣和外貌…因此,认同男xing还是认同女xing并不能完全表明一个人的xing取向。”(凯查多利,第332页)gen据这zhong说法,男同xing恋者当中至少有一半是典型的ju有男子气的男xing,他们同异xing恋男子的区别,仅仅在于不喜huan女人而喜huan男人。换言之,这些男同xing恋者并不会因为喜huan男xing而使自己变成女气的人,而仍保留着十足的男xing。我们的调查也证明了这点。有调查对象提起某人从心里觉得自己象女人,打扮成女人样时,称之为“心理变态”这说明了两个问题:第一,持这zhong看法的人自己心理并不认同女xing,也不愿打扮成女xing形象;第二,他认为认同女xing的人是“心理变态”,而自己并不变态。

关于男同xing恋角se认同问题的复杂xing,正如斯克拉顿所说的那样:“男同xing恋是把对方当作男xing来看待的,其复杂xing在于,条件是要求对方也扮演女xing角se。”(斯克拉顿,第254页)换言之,把对方当作男xing看待,同要求对方扮演的角se并不一致。在要求对方扮演女xing(实际上是被动)角se时,还是可以把对方当作男xing看待的。由于在xing行为中扮演主动还是被动角se并不完全决定于自我xing别角se认同,因此大多数人在xing行为中经常jiao换角se,这并不会影响到他们的xing别认同。

我们的问卷调查数据表明,多数人在xing关系中,即扮演主动角se,也扮演被动角se;其次是只扮演主动角se的人;只扮演被动角se的人数最少。在回答“你在这zhong关系中喜huan什么角se”这一问题时,也是答“主动被动都喜huan”的人最多;比较偏爱男xing角se的同xing恋者说:“一般的规律是他为你干什么,你也为他干什么。有一次我和一个人发生xing关系,他为我zuo完了,要我报答,我说不想干了,他说你玩完就走啊!说着踢了我一脚,我回手打了他,调tou就走。有几个人看我们打架了,追chu来问我是怎么回事,我说:“小兔崽子不老实(暗示他要跟我搞同xing恋,我是无辜的)。”另一位中年同xing恋者说:“因为不帮对方she1jing1起纠纷的也有。一般都能照顾对方。我认为应该自觉,计较这些没意思。对方给自己zuo了什么,自己虽然并没有对等义务,就是非照样还报不可,但应该自觉。”由此看来,在xing行为过程中互换角se和“服务”,确实属于同xing恋xing关系的一般行为规范。

有人对角se互换作chu的解释是:怕失去对方。一为调查对象是这样说的:“如果找到弱的就扮演主动角se,找到比自己qiang的就扮演弱的被动角se,也互相jiao换角se,因为怕失去对方。”还有一zhong说法是:“人不见得只愿被人满足,也会愿意满足别人的要求。这样双方都会满足。这一点象异xing恋一样。”

凯查多利提chu:同xing恋者大多数是jiao换角se或不分角se的。但也有区别主动与被动角se,

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