去了，耶输陀罗肚子还是没有大，谎话也该穿邦了，可是释迦牟尼竟然还敢抵赖下去，死不承认自己骗人，又说那子虚乌有的孩子前世造了孽，所以今世要在娘肚子里多呆几年。

不过此时耶输陀罗的肚子要是再不大起来，释迦牟尼便要成为一名狼狈不堪被揭穿的骗子不孝子了。怎么办？于是释迦牟尼发扬忍者无敌的精神，绿帽子头上一带，孩子就来得快，不知借了哪位助人为乐的好同志的“鸡”终于下了个“蛋”了。后来，耶输陀罗终于肚子大了起来，最终生下一个男婴，叫罗睺罗，便成了释迦牟尼“指腹成胎”耶输陀罗“怀胎六年”的儿子了。

罗睺罗出生之后，稍微有点脑子的人都知道这必然是个来路不明的小杂种。世界上哪里有怀胎六年的可能？再说释迦牟尼那个阉人若是有能力，老婆早就不是处女了，这个野种显然不是释迦牟尼的。于是纷纷叫嚷着要处死不守妇道偷汉子的耶输陀罗。释迦牟尼和耶输陀罗一商议，顿时又想出一个骗人的鬼把戏来了。于是耶输陀罗摆出一副比窦娥（乐土秦川流出版）还冤的样子，让人挖了一个火坑。耶输陀罗抱着罗睺罗，就在这个熊熊烈焰地火坑前面，对天发誓说：“我儿子罗睺罗如果真是悉达多太子指腹成胎，我母子二人跳入火坑安然无恙。如果不是这样，使我母子二人，当下烧死。”发誓之后，当下英勇地跳入火坑，正在这千钧一发时刻，顿然间从烈焰熊熊的火光里。涌现出一朵红色莲华，托住耶输陀罗和罗睺罗。母子二人非但安全无恙，而且精神焕发，一脸圣洁。众人见此景像，叹为希有，谤声秽言，顿时云消雾散，狼静风平。大家便相信了指腹成胎，处女怀孕，怀胎六年之说都是真的，纷纷称赞耶输陀罗是一位端庄贤淑、女中英雄。

那朵改变一切的红色莲华究竟是怎么回事呢？边不负嘿嘿奸笑几声，点

火把，然后对着火焰“呼”的一掌拍出，只见一朵红火焰之中应声而出。“这只是一种不入流的小把戏，也只能骗骗那些无知的乡下人罢了！”边不负得意洋洋道。“魔门天莲道有种武功叫‘天心莲环’，安隆那肥猪就会使。用这种武功要在火中制造一朵可以托起耶输陀罗母子的红色莲华实在是太容易不过了。释迦牟尼那小骗子挖火坑的时候就造好了机关地道，让人在紧要时刻从里面打出一朵莲劲就是了。装神弄鬼。也只能骗骗无知蠢人。”

天下所有宗教搞形象宣传地时候，宣传来宣传去，使用的都是一些大同小异的手法，大体上无非都是吹嘘自己一方是伟大的，神圣的。正确的，能造福全世界的那一套，大宗教也好。小宗教也好，甚至不少邪教也是如此，个个都“有本教特色”的引用这一套万金油宣传套路，甚至在一些细节处理，特色花样上，也有“如有雷同，纯属巧合”地惊人相似。比如宗教宣传女性形象代表之时，既要表现出该女子的圣洁美丽，又要表现出该女子的与众不同，不同凡响，想来想去，也就只有处女怀孕这么一招妙棋了。奈何妙棋走多了用滥了，也就变成昏招了。到了后世，某个大宗教的圣母甚至沦落为了某些发展中国家黑心医院的“处女膜修复技术”的广告代言人了。对于耶输陀罗处女怀孕的说法，不厚道的边不负极为刻薄地评价为：“既要当婊子，又要立牌坊！”

最后的“菩提悟道”也被边不负总结为“因饥饿郁闷极度疲惫导致精神分裂，而引发的妄想症”其中还说了很多连边不负自己也是似懂非懂或不懂装懂，出自领袖辞典地新词语，说得众人都是稀漓糊涂一锅粥，云里雾里放光彩，有心辩驳也不知该从何说起。