鸟笼人生

单位宴请两位新闻界的朋友，席间，有人介绍昨晚电视的“东方时空”节目：电视台邀请专家和群众座谈养鸟是否合理，多数人主张将鸟儿放飞，可也有人认为，鸟儿经过人类一段时间驯养，已经过惯了贵族化生活，丧失了在自然界捕食的生存本能，放飞无异送它去死，何况笼中鸟以婉转的歌hou、玲珑的shen态悦人耳目，为什么要放飞呢？ma上有人反chun相讥：“那么，把你关在笼子里养着，如何？”

在座的朋友们十分佩服“放鸟派”即以其人之dao还治其人之shen的机智辩才。是呀，一边是蓝天、红日、白云，一边是小不盈尺的bi1仄天地，我们不难在二者之间决定取舍。而我说chu下面一番话后，朋友们却笑了，认为我讲的虽然失于荒诞，可从世俗心理考虑，倒也值得认可：“假如我是只鸟儿，生活在一只jing1致的笼子里，天天饱食mei味，再有几只漂亮的雌鸟相伴，倒情愿这样过一辈子呢！”

我的话当然是反语，但其潜台词却daochu世态人情十分本真的一面。中国读书人代代追求的目标：黄金屋、千钟粟、颜如玉，不正恰到好chu1地代表了一zhong鸟笼式的人生理想吗？你看，一切都有了，黄金屋——jing1mei的笼子，千钟粟、颜如玉——从食se两方面优有余裕地满足了孟夫子提chu的最基本的生理需要：人生到此，夫复何求！关在笼中的鸟儿，我们chu于怜悯可以把它放飞，而关在“笼”中的人呢？他正chun风得意，乐不思蜀，你敞开笼门他未必舍得飞chu来，而且谁又敢保证笼外人不想取而代之，zuo一只幸福安乐的笼中鸟呢？

社会进入商品时期以来，人类几乎所有的行为都受着经济杠杆的作用力，换句话说，便是为利益所驱动“鸟笼人生”更加成了时髦的大众追求。华屋mei厦、珍馐mei酒、金钱mei女在人生旅途的前方闪烁着迷离的神光，引诱着世人为之拼搏为之冒险，为之踏平荆棘磨穿铁鞋心浮气躁不屈不挠。“天下熙熙皆为利趋，天下攘攘皆为利往”在谋求wu质财富的熙攘往来之中，人们也便像笼中鸟一样异化了灵魂扭曲了xing格，把“自由”这个曾被无数仁人志士以生命去换取的宁馨儿，像敝履一般地抛弃；七尺须眉阉割了男子汉的尊严骨气，向自己原本从骨子里鄙夷的庸官胁肩谄笑；昨天还倾慕才子的青chun少女，今天却甘愿“傍”上hua得起大价钱梳拢自己的阔佬；洋人nang中装满了金币，于是，从前在刺刀下哭号奔逃的“hua姑娘”此日便把洋人的怀抱视为求之不得高不可攀的归宿，ba不得被洋人笼中藏jiao；商人一旦靠权力发给的通行证斩关夺隘畅行无阻终成暴富，权力便反过来