“乃可酬以散官也。”曹魏继承汉制，也有散官，比方说侍中、散骑常侍，等等，都没有明确统属，只备君主顾问，和行一些临时差遣而已，后世把这越搞越严密，越搞越复杂，就变成了勋官系统。只是目前的散官数量很少，品秩也二千石到了，实在难以安排是勋、荀攸等人哪。

的腕，拍拍他的肩膀，说怎么样，你心情放松一儿了吧。

ps：　我错了，前几天被封禁，所以光写没更，结果一不小心把章回数给错啦…大家可以发现，我原本每卷的章节都是双数，结果这一搞错，变成了单数，也不方便多拉一章来…555，我原本多么整齐的目录就此被破坏了呀！

小说已经写了两百万字了，真是写得我心力瘁，脆略微放松一些，抛开正文，加一篇“番外”吧，作用是全方位展现这全新的魏朝的典章制度和风俗人情。明日即更两章“番外”，请期待。

“未知…太何日迎娶吕氏女耶？”理论上纳妾是不必要办什么仪式的。派辆车往家里一送就成，问题太侧妃非庶民侧室也，多少也该办一场婚礼吧。

曹说既然不能拜你丞相，要么封以显爵吧——“册卿为王，择关东好郡与之，若何？”

因此是勋就说了，咱们只好把散官系统化、复杂化，最位可为上公——你且等我回去好好琢磨琢磨的。

曹眉微皱。说你什么意思？你不打算再帮我了吗？是勋拱手：“臣自投陛下以来，恭随左右，为使中国危而复安。黎庶脱于兵燹，并曹氏代刘而御天下也。今既成功，智力亦竭，合当退。以免后忧。”

“朕知之矣，三台十二，皆有所命，宏辅不得为相，乃生怨望，然否？”

是勋闻言，不禁面惊骇之——老曹啊，合着你真想过河梯吗？竟然用这话来试探我？“臣当日分析三台，即为弱故相之柄也，以重陛下之权，岂可复命？况陛下曾为汉之丞相，臣意千秋百代，不当再命此职。”这也是须要避讳的呀，就好比李世民曾经担任过尚书令和天策上将，所以终唐一世，就再不设这两个职位了。

话都说到这个份儿上了，是勋也不得不有所表示，赶的下榻，拜伏在地：“臣异姓安得为王？陛下此言，是臣死也！”

曹一瞧，把是勋敲打得够了，似乎也吓得不轻，于是微微而笑，双手搀扶——其实是把是勋给重新扯起来，在榻上，这才开始说老实话。他说宏辅你功劳太大啦，我必须要有所酬答，而且不仅仅是你，荀公达、贾文和等，都必须酬以官显爵。可是一方面，朝堂上目前已经没有了合适的位，再把你们放三台，把钟繇他们抹下去，也不成话；另方面呢，你们跟着我鞍前后的，也劳了那么多年啦，所以我想设置几个既贵又清闲的职务，让你们就跟在我边以备顾问，你帮我想想看，可有什么名目没有？

（至德在仁恕之卷廿一终）(未完待续。。)

至于是勋是宏辅，则被授予文散官的第三阶——太尉——之职，秩比上公。

从来开国君主对于功臣们都是不大放心的，既须厚以爵禄，又不能使掌实权——真要是让威望素著的功臣担任宰相，肯定会威胁到君主的宝位啊，曹本人，肯定也是这个意思。汉初的解决方法，是功臣都封侯，问题如今是儒家士人的天下，儒生们对武夫天然鄙视，所以对于因军功而得封侯也兴趣缺缺，那就必须得另外拿一酬劳的方案来。

是勋连忙摆手，才待分辩，曹却不给他开的机会，直接就说：“宏辅功大，百僚莫比，又朕至亲，谁可上欤？朕非不官宏辅也，奈何三台十二，难酬卿功。”想了一想，说要不这样吧——“即拜卿为丞相，如何？”

曹这人向来不故意绷着，喜怒哀乐都摆在脸上——当然啦，是真是假就不好说了——不过随着权威日重，象这样拍着是勋的肩膀开玩笑的情景。已经很久都没有见到啦。是勋琢磨着，你心情很好啊，那咱们就来研究一下我的前途问题吧。

是勋问你是真意吗？曹说你看我的睛，从来没有这么真诚过，我是真心向你请问啦。是勋垂着脑袋想一想，确实，这倒是一个必须解决的问题。

曹说嘛。你当我勾践啊，害怕鸟尽弓藏？是勋赶解释，说我不是这个意思，只是如今群贤毕集，也没我什么用场啦，我的夙志是传师门之教，广圣人之学，故此还是返乡著书。更合乎胃一些。曹说这不扯淡呢嘛，你投郑玄门下。还在我幕僚之后，别告诉我说在此之前就有什么“传师门之教”的志向了——师门跟哪儿呢？

曹说当然要选择吉日，隆重举行——“宏辅为媒，当受新人之拜。”是勋连连摆手：“勋安敢受储君之拜？请即择日，逮事成矣，勋乃可告辞返乡也。”

就此告辞而，难免一脖的冷汗。十二日后，曹昂正式迎娶吕布女为太侧妃，是勋为其大媒。又三日，魏帝曹下诏，设散官十二阶，分文武，文以太宰（即太师，但自从董卓自封此职以后，太师的名字烂大街了，没人肯用）为首，武以国为首。旋拜荀攸公达为太宰，夏侯惇元让为国。