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吴明有些诧异的说
,远的不说。就是抗日战争期间,被焚烧破坏的村落就不知
凡几。
吴明
,对王钟的论
表示赞同,然后迫切的问
。
“可是和诸葛亮有关系?”
“这个村
就没有被战火光顾过么?竟然保存的如此完整!”
吴明有些惊讶的问
。
“那此地应当如何建造?”
王钟
有成竹的说
。
“诸葛八卦村各家各
,面面相对,背背相依,巷
纵横,有如迷
。话说诸葛大狮(诸葛亮第二十八世孙)在
隆安家落
后,他运用自己学到的
堪舆学(即俗称的风
学)知识,
九
八卦构思。
心设计了整个八卦村的布局:以钟池为
心,八条小巷向外辐
,形成内八卦;妙的是村外刚好有八座小山,形成环抱之势,构成外八卦。村内房屋分布在八条小巷,虽然历经几百年岁月,人丁兴旺,屋
越盖越多,但是九
八卦的总
布局一直不变。据说。这是中国第一座八卦布局的村庄。来到这个奇村,闭上
睛随便一指,都会指到一座百年以上的屋
。诸葛村八卦村位置与地形图,外有八座山。形成外八卦,内以钟池为中心,形成内八卦。”
“1925年北伐战争期间,南方国民革命军肖劲光的
队与军阀孙传芳
队在诸葛村附近激战三天。竟然没有
弹炮弹落
村
,整个村庄安好无损。抗战时期,一队日军从村外
隆岗大
经过,竟然没有发现这个村庄。村中建筑各家各
,面面相对,背背相依,巷
纵横,似通却闭。外人贸然
村,如果没有熟人带路,往往
得
不得。据说,曾有盗贼混
,找不到
路,结果束手就擒。诸葛后裔多以经营药材为生,青壮年长年在外,家里防火防
防盗格外重要。因此,在房屋建筑
“好在此
四周有八座小山,而且位置和八卦图十分的契合,我们可以借鉴诸葛八卦村的格局
行布置!”
“是的,诸葛八卦村!”
“其实,背山面
,山清
秀的地方,还有利于孩
自由意志的发展和大人修
养
。有山有
的地方,有利于孩童尽情的玩耍,上山掏鸟
,下
捉鱼,
则登山踏青,夏则小湖泛舟,秋则临湖垂钓,冬则登山
雪。而对大人而言,
这样的青山绿
之中,必然能“时常驾轻舟摇细
,悠然龙凤湖,其境自远…偶尔品名茶观湖
,善
之万千智慧,
渐悟…”又或者“风云起,观古今历史,逐风声而
仙境;听
声,悟千百智
,随
而化禅思!”,更兼背山面
,藏风聚气,占风
之宝地,纳山
之灵气,龙脉吉气相聚,在一
非常优
的心情中修
养
,足以参透古今之哲理智慧,
明今世之人心事理!如果在社会工作生活中,我们遇到了各
麻烦事、烦心事、不如意事,但只要回归到这个
丽的家园中,如此
丽盛景必然使我们的心情重新回归到宁静与安详之中,并
取
神动力借古今之智慧将工作生活上遇到的麻烦事一一
理掉。
王钟笑着说
。
王钟从人文,地理等各方面,用科学辩证的思维
的剖析了风
的作用和局限
。让人有一
前一亮的
觉,更有一
由衷的自豪
!
促成裴氏人
显
角的优越条件。这就是风
遵循的社会生活和自然科学的规律。”
“此
没有太极形状的河
,也没有形如九凤的格局,不论是太极星宿格局。还是九凤朝
格局都是不适合的!”
“诸葛八卦村?”
王钟肯定的
。
吴明有些好奇的问
。
王钟毫不犹豫的否定
。
所以,居此等宝地者,必将获得智、勇、信、德、仁、义等多
品格智慧!退则隐于山
,参禅悟
;
则搏击天下,大展鸿图!偶尔误
士林,亦当步步拾阶;有心搏击商海,必能独立
!从这里看风
学它在遵循心理、教育、修
养
等多重规律。”