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第四百五十四节挂上羊tou(2/2)

徒弟说的电影就是《可可西里》,这辈被我抄袭的东西很多,但是这电影可以说是我参与最少的一,整影片除了投资之外,就没有什么我参与的地方,而这电影却又是天下影视最为投的一,不仅演员的份真实,就是整个拍摄过程,也几乎就是在制作一纪录片,真正的野牦队队员在片中扮演了真正的反盗猎形象,尤其是很多的镜完全就是他们巡逻以及和盗猎分枪战的真实画面,再加上适当的演绎与特效理,我们让一比较枯燥的记录片变成了记述正在发生的故事,让人临其境却又震撼莫名的电影。

“为什么不发行?国可是个民主自由的国家,他们自己说要尊重言论自由的,那我们当然要发行,不仅发行而且还要大张旗鼓的宣传,别忘了国这地方最为崇拜个人主义英雄,咱们的野牦队各各都当得起汉的评语,就让国佬们带着看中国西片的心情走电影院吧,至于他们来的时候是不是受教育就不是咱们所能决定的了。”

“那么说咱们就不在他们那边发行了?”徒弟停下手,然后用两个指撑开我的:“我想仅仅是亚洲市场也能获得不错的票房。”

我享受着熟悉的手指在时的微微痛楚,自己的思维并没有因此而混:“你自己都说要着鼻了,他们这些虚伪的家伙就算为了面而保持礼貌,那也是要分清对象的,也许环保组织会站在你的这边,但是除非他们的能量足以影响现在的欧文化习惯,否则这些只许州官放火不许百姓灯的民刽手们是不会正视自己的野蛮行为,当然还有另一办法让他们不得不聆听我们的要求,那就是在经济或军事上彻底的让其到敬畏,否则这些只盯着拳与钱包的氓是不会在乎你的话是否有理。”

“瞧你说地。”徒弟对我地预测有不大相信:“他们不是总说要保护环境吗?而且还经常指责不发达地我们在破坏生态平衡。现在既然有机会指他们地不当之。就算是为了自己地形象也得着鼻说声‘好’吧?”

奈地栽倒回沙发。然后用手挡住了自己地脸:“咱们地片如果是在亚洲地影

虽然是在谈论工作。但她还是如同儿时那样。见我神状态萎靡便主动地过来给我。这习惯已经很多年了。以至于她一直认为我地怪病是因为用脑过度所致。所以就不知从什么地方学来了这技术。

“为什么?我实在挑不来这有什么不好地地方!”

多也就是特别奖之类地结局。而如果放到欧影展上连个安奖都得不到!”

“好!当然好!可问题是这在咱们中是涤灵魂地英雄赞歌。但是放到了欧中就是讨伐他们地檄文!而且还是那当着全世界地面扇他们耳光地不二选择。你说对于傲慢且对发展中国家充满偏见地白人们。他们能受得了这刺激吗?你指望他们会贱到挨打之后还伸过来另一半脸吗?虽然基督教育他们必须这样。但是我估计就是教皇也没这。”

我早就说过,欧洲人以及同属一个文明系的北人和澳洲人,他们是这个世界上虚伪的代名词,嘴上说着要环保、要文明,但是至今却依然在背地里着野蛮的行径,而对于自己这并不光彩的事迹,号称是自由平等的欧传媒界却视而不见,他们在攻击发展中国家的媒是政府的传声筒时,其实这些家伙也是不折不扣的资本主义扩张制度的走狗。至于他们的劣迹我就不一一举了,只要是神志正常的人多看看他们的报就能明白,这些人从来都只会用自己的优来抨击别人的不足,却几乎从没有提及自己的问题有多严重,而且他们总是喜用一盛气凌人的语调来评论别人的事情,当这个被评论者反相讥或者对他们不理不睬的时候,自大失颜面的他们又上摆痛心疾首的样好像自己是受到了多么不公正的待遇,然后就是找来一大堆的“专家”或者“证据”来证明自己的正确对方的无知。其实归结底他们是在害怕,他们害怕自己失去现在这领袖的地位,哪怕只是在偷猎这义上的绅士份,他们都会觉得这是对现有地位的一大挑战。

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