第二十四章 热爱

陈新调整了一下坐姿，手指在桌面上划着“这书相传是唐代的袁天罡李淳风所著，历代都是**，包括咱们那个朝代。 高速更新每朝的当权者都会在其中进行篡改，或是打luan次序刊发，以此鱼目混珠，让人无从相信。在咱们那时候，同样有这样的伎俩。”他拿过那个推背图“但咱们是知dao后面的事情的，至少我手上这本是对的，现在我唯一想知dao，历史是人创造的，还是天意创造的。”

刘民有喃喃dao：“不是人民创造历史吗？”

“大明的人民还是后金的人民，那些甲兵、ba牙喇、包衣、nu隶主总不会代表历史的必然xing吧，如果野蛮征服文明能总结chu必然xing，那我宁愿相信没有规律。”

刘民有dao：“如果袁天罡只是预知，或许可以改变…如果他知dao的是所谓天意，是不是我们无法阻挡这zhong天意，要不…”刘民有说了一半，又停住了。

“去台湾？”陈新把目光投到窗外，一群群的挑夫商人来到码tou，各se各样的小贩在河边的街上叫卖早餐，清晨的扬州生机bobo。

“民有可听过华夷变态之说。”

“没有。”

“是满清入关底定天下之后，几个日本华族gen据渡海的中国船，收集他们的言语写成<唐船风说书>，后来汇编为《华夷变态》一书，其中心意思，是中国两次亡于夷狄，胡元之时还能保留华夏衣冠。而满清之后，衣冠无存，满地腥膻，中国已成蛮夷之地，而原来的四夷则传承了真正的中华文明，华变为夷，而夷变为华。”

“小日本的话。怎能当真。”

陈新叹口气“华夷变态是中华文明圈的崩溃，甲申之后。连朝鲜、安南亦以中华自居，而称我中华为夷。在清代，即便是列qiang未入侵之前。他们对我中华也是充满鄙夷，毫无敬意。”

刘民有一脸平静，听着陈新的讲述。

“满清以胡虏据中原，不改其原始和野蛮的本xing，比蒙元更凶恶的是，他以文字狱阉割中华文明，再把自己乔装打扮为正统王朝，以汉制汉，而行其zhi民之实，an民族划分人的阶层。满人都是主子，汉民皆为nu婢，以华夏膏血养育其不事生产之一族，中华这棵枝繁叶茂的参天大树，在这棵寄生树的绞杀下。变为任人鱼rou的辫子国。那天的席尔瓦你也看到了，大明仍然是他们所仰慕的mei丽国度，但一百年后，中华已成西方yan中的半野蛮之地，西方却在文艺和科学领域大踏步的前进。而咱们居然要到近代才能从日本找回天工开wu、神qi谱这样的明代书籍。”

刘民有低声dao：“那些书本，咱们可以运走。保留华夏文明。”

“民有你错了。”陈新大声dao，刘民有有些错愕的看着他，这个好友一直都是和和气气，从来都没有当面直斥过自己错误。

“文明不是书本，文明是代代相传的薪火，是潜移默化的自尊自信，是辉煌的艺术和，是汉武横扫大漠的雄风，是崖山蹈海的壮烈，是留发不留tou的血xing，没有了这些骄傲的人，何谈文明，哪一个国家的统治者能说