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第四十七章残袍残袍五行(2/3)

想来想去,左登峰心中有了一个荒谬的想法,他怀疑十三当年很可能与另外十二一起被选为了十二地支的候选人,但是最终它没合格,被淘汰了,沦为了帝王的陪葬品。这个想法一浮现就被左登峰自己否定了,十二地支对应的十二都有特定的作用,不可能像选一样,招一大群然后挑选几个。所以十三肯定还是有用的,至于到底有什么用,左登峰想不来。

事实上他也并不是一都不信玄学,十三的现改变了他以往的认识,令他明白了边有很多他看不到或者无法理解的事情,而银冠人当日看过他的长相之后也判断他日后会门,这就表明看相一说有一定的理,不过银冠当时说的是‘只在今日’,而事实上左登峰获得生死诀并加以修习是在第二天,这就表明看相也不一定非常准确。银冠乃玄门五大泰斗之一,连他看相都不是百分之百的准确,这些走街串巷,爬墙衩的和尚假士自然就更没谱儿了。

“测字只能取其一。”年轻的算命先生摇

心念至此,左登峰立刻改变了方向,向正南方向走去,他要去济南城周边的镇找个懂的算命先生问问十二地支的,这些都是最基本的玄学内容,他们肯定懂。

“算了,找个算命的问问去。”左登峰皱眉苦思了许久,碍于对学说的不了解,始终无法参透这其中暗藏的玄机。

“算个前程吧。”左登峰随。请教对方问题之前总得让人算一卦才是礼数。

此外左登峰心中还有一个疑惑,那就是照字面意思理解的话,藤崎的那句话就是“找到六个就能不死,找到六个就能长生”长生与不死好像是一个意思,藤崎为什么要分开说?

纷纷世,惶惶人心,人在世之中神没有依托,寺院大多荒废了,观也大多关门了,这时候走街串巷的算命先生就吃了香,占卜;算卦;看相;定宅,磨上一通嘴,给对方一个安心,换自己一顿饱饭。

相信长生不死之说也在情理之中。

左登峰之后,发现了好几个摆摊算命的,经过思考之后,他从一个三十多岁的年轻人摆的卦摊前坐了下来,他不相信老儿,因为老儿有可能借着自己岁数大而倚老卖老的糊人,年轻人敢这个,多多少少得有真本事。

“小兄弟,你想算什么?”算命的年轻人穿的是普通的衣服,没有像其他人那样故意穿袍

十三扭着跑在前面,不时回看看左登峰,十三的每一次回都令左登峰心中的疑惑加重一分,既然十三是与另外十二只动一起现的,那它肯定有它的用,可是六不死,六长生,长生与不死都让人家占全了,它这个不的猫到底有啥用?

“测字吧。”左登峰抬手拿起笔抖腕写下了“生死”二字。

“测字,看相,还是摇签?”算命的桌上摆着文房四宝和签筒等

正规的史料,左登峰在文化所接过很多,但是十二地支涉及的十二哪些属,哪些属他并不知,因为这已经属于玄学方面的内容了,文化所自然不会收录这方面的书籍。

左登峰不相信算命一说,他之所以要找算命先生只是想学习一下基本的玄学理论,他虽然学的是法,但是他是标准的半路家,基础知识一儿不懂,迫切的需要恶补。

左登峰闻言皱起了眉,沉许久也无法决定取生还是取死。巫心语一走

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