腊油冻佛手·羊角灯

有些人总qiang调研究《红楼梦》要“回到文本”言外之意是某些“红学”文章的话题未免太烦琐了。但《红楼梦》这bu著作很不幸，不仅曹雪芹并未能将它写完写定，而且在传抄的过程里chu现了不少错讹，所以读者要“回到文本”洵非易事；更不幸的是在曹雪芹去世二十七八年以后，书商程伟元与高鹗联合作弊，排印了一百二十回本，那后四十回的续貂是否狗尾且不讨论，对前八十回曹雪芹的文字妄加改动实在不少，而这一版本在上世纪五十年代后经“修订”由权威chu版社大量印行，成为了“通行本”弄得很多读者以为所看到的都是

曹雪芹的文本，其实，真要“回到文本”前提应是抛开“通行本”下些个正本清源的功夫。

曹雪芹原本的文字，比如第七十二回里，写到有zhong古玩叫“腊油冻的佛手”通行本倒没改，１９８２年首版的中国艺术研究院红楼梦研究所的校注本却改为“蜡油冻的佛手”并在回后“校记”里称是并无其他版本参照的“径改”红学所的这个校注本有优点，我常使用，但这样“径改”“腊”为“蜡”并无dao理。１９４４年５月一位署名“绪”的研究者在重庆《新民报晚刊》连载了《红楼梦发微》，其中有一节就是“蜡油佛手”他说：“贾府生活穷极奢华，其饮食起居，即近人尚往往不能想象。但亦有极平常wu品，当时因不多见，以为奇货者…蜡油冻的佛手，系一外路和尚孝敬贾母者。现在看来，不过一蜡制模型，不算一回事。然在当时，却非同小可，价款既在古董账下开支，当作古董看待，贾琏又特地向鸳鸯追问下落…何等郑重其事！给现代人看了是不禁要发笑的。”且莫luan笑！应该被嗤笑的倒是这位“绪”先生。红学所的校注本给这个佛手加的注告诉读者，这东西是“用黄semi蜡冻石雕刻成的佛手。冻石，是一zhong半透明的名贵石tou。”“腊油冻佛手”绝非“蜡制模型”“腊油冻”是一zhong名贵的石料，这是所有跟“绪”先生一样囫囵吞枣自作聪明地读《红楼梦》的人士必须首先搞清楚的。“绪”先生是凭记忆把“腊”混同于了“蜡”红学所校注本是为了座实“黄semi蜡冻石”而故意把“腊”改成了“蜡”其实“腊油冻”这zhong冻石，不是黄se的像mi蜡那zhong冻石，而是另一zhong像南方fei腊rou的颜se质gan的冻石，属于浙江青田石之一zhong，尤其罕见名贵，贾琏郑重其事细加询问，正反映chu“贾府生活穷极奢华”这一细节也丰富了人wuxing格。

《红楼梦》里多次写到了羊角灯。红学所校注本所据的底本是庚辰本，有关文字没有“径改”chu1理得当。贾府里的灯ju多zhong多样，第五十三回荣国府元宵开夜宴，所写到的灯就有玻璃芙蓉彩穗灯，錾珐琅的活信可扭转的倒垂荷