鬼母豁然开朗，认往昔的罪孽重，为了赎罪，便将自己的五百个孩，送给世间求的夫妻。转念之间，化"戕生"为"舍生"，从此被尊为"送观音"。

站在"送观音"龛前，聆听着她的故事，一时间，竟不忍离去了。

佛，在哪里呢？

我喜这样的故事，甚于西方送岛。中国的送观音是将自己最珍的，割舍与人，有一份厚重的情义。

离开北山石窟的时候，再度经过"送观音"，她正着意味长的微笑，捧抱一个小小孩儿，优雅端庄的母亲形象；灵动的牧羊女，酷厉的鬼母，早已消逝。

死后的牧羊女，成为鬼王的妻，为弥补生前丧的悲痛，于是，生下五百个孩。纵使如此，仍不能化解她心中的怨毒。每到夜晚，她便成为狰狞的鬼母，到人间戕害婴儿，造成极大的痛苦与恐慌。

鬼母化为凡人的模样，却没想到，有朝一日也将为人父母；甚至忘记自己也曾稚幼无助。劝鬼母舍生送的佛，什么时候能再现？

想起在故乡的岛上.此刻也正炎难当，可能又添加了一夕急白的父亲，长夜里哀哀痛哭的母亲，恐怕噬人女的鬼母仍在人间肆。

有一天夜晚，鬼母归来，发现她自己的孩竟然少了一个，上天下地，不怎么找都找不到。她的肝胆俱摧，几乎要崩溃。这时，佛现了，为了超度她，佛将她的孩藏起来。

一阶一阶往山下走，重返回燃烧着的十丈红尘，两旁都是雕刻石像的小贩，观音、文殊、普贤，时时送到前，而我只向前走，并不停留…

至少，我认为，"数珠手观音"的雕刻者，为着他的蓝图而辗转难眠。在一片柔和的椭圆形背光中，观音轻盈的影，袅袅亭亭，飘带掀飞，好似向人走来一般。弧度优的肩自然下垂，双手错在腹，微俯的面容上，有一对弯月般的睛，角上翘，兜着发自内心的微笑，笑意直染上丰颊。那抑止不住的幸福满足，应该来自于情的疼惜。因她笑得那样真挚藽切，人们遂忍不住要亲近，为之倾倒，昵称她"媚态观音"。而这凿石的人，究竟是她幸福的来源？或只是众多慕者之一？无论如何，他令她幸福的瞬间，得以永恒。

"你有五百个孩，失去一个尚且悲恸绝。世人只有一、两个孩，失去了孩，他们的心情如何？"

索尽情赏玩。艺术家是以怎样的女为蓝图呵，她那潇洒自在的坐姿，浪漫天真的举止，是否也曾令雕刻者失神迷惘？

果然消逝了吗？

而她那人、鬼、神的三世，也颇堪玩味。人若是怀着沉诡谲之心，便是鬼。鬼若能一朝省悟，及时回，也可修成正果。

据说，送观音原是一名舞艺超群的牧羊女，因她的才华而受仰慕。有一回，国王设宴款待得胜归来的勇士，邀她前来献舞助兴。牧羊女已怀有，但王命难违，只得赴宴。勉舞罢一曲，便想告退，偏偏五百勇士饮酒兴起，邀牧羊女共舞，在混而激烈的过程中，终于失去了她的孩。悲痛绝的牧羊女，也因为这样残酷的打击，一病不起。