公娼制度在理办法公布九年的今天，已"沦落，，至此，真可说意想不到。这时候，我们再回看当时执政者"用承认公娼手段，以达到废娼为目的"的设计，我们不得不说是完完全全失败了、上当了。我们不得不说：我们的废娼理想，已经"失"于《台湾省理女办法》；而《台湾省理女办法》，又被"诱骗"于公娼制度；而公娼制度，又被"贩卖"于私娼和老鸨儿。最后结论是：我们的聪明的法令设计者、能的治安维护者、勤快的舆论传声者，集在老鸨、公、保镶、大茶壶面前吃了一次大败仗——我们不能不惭愧！（《李敖全集》第二册，《公娼的黑暗》）

基于这立法神，执政者乃有索承认现实、承认公娼合法的决定。这决定，不客气他说，是为目的不择手段，是为权宜之计牺牲当局的大信和大原则。从长远看，这是极不得的法；从短视的近功着，牺牲大原则而换得的"好"，如今已证明给我们成效如何刀

《台湾省理女办法》立法时的伟大目标是："二年内全取缔完竣"！可是事实上的结果是"九年无成，鸯满地"！被当局准许的公娼，反倒成了合法的作好犯科的捕逃茨！理女办法的巧妙利用，反倒成了假"公"济"私"掩护黑暗现象的护符！

照《台湾省理女办法》，今日台湾明显的是在采取公娼制度。在理想方面，这办法的基本神是超公娼之上的，换句话说：它的目的在用承认公娼办法来消灭私娼；再从公娼演到废娼。

在今日世界的下，公娼制席本来早就是一个落伍的制度。国际废除娼协会早在十九世纪的一八七五年就成立了，废除娼的呼声，已变成近代争取人权运动的一个主要音响。在国际除娼协会中，我们也派过代表，前年九月还在雅典开过会，这都表示了我们否定娼制度的明朗趋向。在这趋向下，我们实在看不"一面倡废娼、一面允许公娼"的法有什么明的依据，我们实在不能相信这法有它成功的可能。

理女办法中明明规定"不得诱迫质卖妇女为女"，明明规定"不得迫女接客"。可是台湾三峡地方的一个小养女，在一九六四年三月到十二月短短八个月里，居然先后被辗转贩卖四次，贩卖的地，都是"合法的"公娼！

可是，这失败与失信，并没有给国民党大官人任何

又如台中清乐园女的一个女，被押来的时候，押款是一万二千元，约定要接客四千两百次才能"抵押完毕"。这残忍、这丑恶，执行的地，不在别，又是在"合法的"公娼！

如今，从严家淦在一九五六立法要求"二年内全取缔完竣"以后，九年过去了，十九年过去了，二十六年也过去了，严家涂从"省主席"变成"行政院长"了，从"行政院长"变成台湾的副总统、总统、前总统了，可是，我们的废娼效果呢？我们的"二年内取缔完竣"呢？好长的"二年"啊！

我又说：

像这公娼一二其外、私娼千百其中的现象，又岂限于"伟大"的北投吗？据我的调查，全台湾有的是！随便举一个例吧：一九六三年一月四号的晚上，屏东警察局受"良心"和责任驱使，突击检查州一家叫"凤"的女，抓到了二十三名女。其中只有两名是有"牌照"的，其他二十一名，不但是地地公娼中的私娼，并且全都不到法定的"接客年龄"！（《李敖全集》第二册，《废娼效果知多少？》）

妇职所怪梦

风化区"北投为例，诺大的北投，在一九六一年的公娼统计，竟是区区一百九十一名！到了一九六四年，数目似乎"减少"了，领有女许可证的变成了八十三名。从表面一看，这似乎是好现象，但是当我仔细一研究，却吓了我一！一九六四年的北投女，已经增加到近五十家！旅馆已经增加到八十家！女和旅馆加起来，平均每家还分不到一名女！就算女全归女，旅馆"清白"，那么每家女还分不到两名女！用两名女养活一个娼寮，养活寮中的老鸨、小鸨、公、保镖、大茶壶，这些脑满的一人等，而还能"大业鸿开"，这似乎是不可能吧？既不可能而又事实俱在，除了私娼猖獗以外，我们还能找第二答案吗？