李百义的梦中有时会浮现钱家明死前的哀鸣。他说，我没有杀你父亲，你真的错了。李百义不相信，但钱家明声嘶力竟竭地发誓说，你真的错了。你难不会错吗？你错了怎么办？

李百义可能到现在才享受到这货真价实的睡眠。这十年来他常常夜不成寐，不是像一般的罪犯那样，因恐惧而睡不着。自从他从火葬场的炉门爬，他就对死亡和恐惧有了一免疫力，他不再那么害怕死亡。但他总有一心情，有一件重大事件没有解决，它像一块石一样挂在他的上。

现在，他在摇晃的车上睡着了。李百义曾经想过，有一天他如果坐上返回樟坂的车，他一定会同样的梦，梦到那片像草原一样的山坡，上面有羊儿弯腰吃草。可乎意料的是，他一上车就睡着了，睡得死，他太困了，什么也没有梦到，只是呼呼大睡。

你错了怎么办？这个问题在五年前并不是一个问题。李百义相信自己是正确的，他的人生哲学是尽可能地正确的事，从不亏待别人，也不欺凌别人。还要对人有益。这就是他的公正。李百义的公正。

李百义会用另一说法来使内心平安，比如，法院也有时会错判死刑。但这托词是一时的。问题并没有解决。李百义杀人事件的原因恰恰在于他不信任公正，所以他自以为义，宣判那个人的死刑。他不能以别人的不公正为自己可能存在的错误辩护。这是显而易见的。李百义知这说服不了自己。他必须让自己达到百分之百的公正，才能使良心平安。对于他这人来说，只有良心平安才能活下去。

李百义真的睡着了。他睡得很沉，尽车晃得厉害，他仍然睡得死死的。他太困了，现在，他需要睡一觉。

李百义开始动摇。接着痛苦也如约而至。这是杀人五年之后开始的痛苦，不是为被杀的人，而是为自己。对

大约从五年前开始，李百义开始受到内心一纤细的质询：那天晚上发生的枪决案是没有暇疵的吗？他知，那是一个奇怪的晚上，一个自以为义的青年，用自己的法律宣判了一个人的死刑。他自己拥有足够宣判那个人死刑的证据。它有合法的手续，虽然作为个人，杀死一个人是如此艰难，但他终于完成了这个过程，并使这个过程多少消弥了复仇的彩，而增加了公正。但从五年前开始，李百义的梦里常会遇见那个被他杀死的人。那个人不一定叫钱家明，但长得是他的样。他说了另一个什么名字。这个人老挡住他的去路，他还钱。这个梦很搅扰他，傻瓜也会解这个梦。李百义起先并没有在意，但后来这个梦渐渐化为一思想，在白天的时候有时也会突然窜上来，质问他，你有什么证据一定没有杀错人呢？

现在的问题是，李百义是绝对公正的吗？也就是说，他有没有百分之百的把握没有杀错人？如果有，那个人是罪有应得。可是，李百义没有绝对把握。问题就现了。那个人虽然死了，好象仍然活着，他总是来找李百义，说，你难不会错吗？

想着想着，也犯困了。不一会儿，他竟像李百义一样，打起了呼噜。吴德看了他一，摇。孙民睡觉，他就只好睁着。结果孙民一觉睡了三个钟，吴德困死了，连个替换的人也没有。

此前一周，李百义几乎夜夜失眠。他瘦了一圈，脸尖得像猴一样。李百义无法肯定女儿是不是去那件事儿，但他作好了准备。这准备说是事务上的，毋宁说是神上的。他虽然为此准备了十年，但始终没有自己站来，结束这个重要的事件。这里面有刻的原因，连他自己也说不明白，为什么会有今天这样一结果，不过，也许这是最好的方式和圆满的结局。

这是他期盼已久的睡眠？这睡眠应该看成是心灵的安宁。在这安宁中，不需要动，不需要冲突，只需要安宁。因为冲突已过，一切都结束了。现在，他没有任何负担，所以可以睡觉了。如果人死后需要天堂，那天堂的主要内容就是安宁。如果睡觉也能模仿死，那么睡觉里面没有梦是最好的，睡觉就是睡觉，跟死了一样。这样看，死并不可怕。