第十个早班

谁想知dao，商人和预备役少尉阿尔布雷希特-阿姆泽尔到底是不是犹太人？希温霍尔斯特、埃拉格和诺伊费尔的人称他为有钱的犹太人，并非完全没有dao理。那么这个名字呢？难dao说这个名字不典型吗？什么？听说这只鸟来自荷兰，就因为中世纪初期，荷兰移民把维斯瓦河低洼地带的水排了chu去，带来了语言特点、风车和他们的名字？

布劳克sai尔在一些已经记下的早班中多次申明，A-阿姆泽尔并非犹太人之后——原话为“阿姆泽尔当然不是犹太人”——现在可以而且有同样的理由相信——因为所有的chushen都有随意xing——阿尔布雷希特-阿姆泽尔就是一个犹太人。他chu生在普鲁士guan辖的什切青旧城一个早就在此定居了几代之久的犹太裁feng家ting，他早在十六岁时就不得不离开普鲁士guan辖的什切青，到施奈德米尔、到奥德河畔的法兰克福、到柏林去，因为他父亲家里有一大堆孩子。而在十四年之后——他有了变化，信奉东正教，而且很富裕——经过施奈德米尔、诺伊施塔特、特切夫，他来到维斯瓦河入海口。那段使希温霍尔斯特成为河畔一个村庄的截弯取直工程完工还不到一年，当时的阿尔布雷希特-阿姆泽尔就用很便宜的价格把这个地区买了下来。

他就这样zuo起买卖来了。此外，他又该干什么呢？他就在教会唱诗班唱歌吧。为什么他不该作为教会唱诗班的男中音唱歌呢？所以，他同别人一起成立了ticao2协会，而且在所有的村民当中有那么一个人，这个人jian信他阿尔布雷希特-阿姆泽尔并非犹太人，阿姆泽尔这个名字来自荷兰。在那里，不少人叫施佩希特，有一个很著名的非洲工兵甚至叫约赫di加尔①，只有阿德勒是典型的犹太名字，而决不是阿姆泽尔。这个裁feng的儿子有十四年之久忘记了自己的chushen，只不过顺便地却又是同样成功地汇集了一zhong虔诚的新教徒的能力——

①纳赫di加尔，意为夜莺。

那时候，在一九○三年，一个名叫奥托-魏宁格①的早熟的年轻人写了一本书。这本无与lun比的书叫《xing与xing格》，在维也纳和莱比锡chu版，有六百页，极力否认女人有灵魂。因为这一主题在解放的时代有现实意义，尤其是因为这本无与lun比的书的第十三章，在《论犹太教》的标题下把犹太人划归yinxingzhong族，同样否认他们有灵魂，所以这本书再版时达到了很高的、高得chu奇的印数，进入了平时只读《圣经》的寻常百姓家ting。因此，魏宁格令人佩服的成就在阿尔布雷希特-阿姆泽尔家里也可以见到——

①奥托-魏宁格（1880～1903），奥地利哲学家。他的唯一著作《xing与xing格》是一bu反犹宣传的原始资料。

要是这位商人知dao有一位芬尼先生把这个奥托-魏宁格称作剽窃者的话，那么，他也许不会打开这本厚书的。因为在一九○六年