第二个早班

在这里，在布劳克sai尔的办公桌面上，维斯瓦河每天每日都漫过希温霍尔斯特堤坝。瓦尔特-ma特恩正站在尼克尔斯瓦尔德大堤上，把牙齿咬得格格作响，因为河水在往下退。堤坝上的东西已dang然无存，堤坝变得又细又窄。只有风车的叶片、磨秃了ding的教堂尖塔和白杨——这些白杨是拿破仑让人为他的炮兵栽zhong的——jin贴着堤坝上bu的边缘。他孑然一shen，充其量还有那条狗。可是狗已经走了，它一会儿在这里，一会儿又在那里。在他shen后，大概在背yinchu1，在河liu的水面下，是河中小岛。小岛散发chu黄油和凝ru干酪的味dao，散发chu既有益于健康又让人呕吐的niunai味。瓦尔特-ma特恩这个九岁的孩子叉开两tui站着，在三月份louchu紫红se的膝盖，叉开十指，眯feng着双yan，让他那tou发剪得很短的tou上的所有伤疤——这些伤疤是由于摔jiao、斗殴和铁丝网划chu裂口落下的——发zhong，ju有鲜明的特se。他从左到右，把牙齿咬得格格作响——这是他从祖母那儿学来的——寻找一块石tou子儿。

堤坝上没有石tou子儿，可他仍在寻找。他找到干枯的梗儿，可是不能用干枯的梗儿挡风啊。他想——但只能是想把它扔chu去。也许可以用口哨，用时而近、时而远的口哨声把森塔唤来，可是他却不chui口哨，只是把牙齿咬得格格作响——这会使风力减弱——而且想把梗儿扔掉。也许可以用“嗨、嗨”的招呼声，把阿姆泽尔的目光从堤坝基上xi引到自己shen上来。他从嘴里发chu的全是格格作响的声音，而不是“嗨、嗨”声——尽guan如此，他还是想这样，而且只想这样，可他口袋里仍然没有石tou子儿。而在平时，不是在这个口袋里就是在那个口袋里，他总有一两块石tou子儿。

在这儿，人们guan石tou子儿叫策拉克。福音新教说：策拉克。一些天主教徒说：策拉克。cu鲁的门诺派教徒说：策拉克。文雅的人说：策拉克。就连喜huan成为例外的阿姆泽尔在谈到一块石tou子儿时也说：策拉克。森塔叼来石tou子儿时，就有人对它讲：叼一块策拉克来。克里韦说策拉克，科尔内利乌斯-卡布龙、拜斯特尔、福尔歇尔特、奥古斯特-施波纳格尔和ma约琳-封-安库姆，所有的人都这样讲。还有，来自帕瑟瓦尔克的传dao士丹尼尔-克利韦尔对他cu鲁的和文雅的信徒说：“那时，年幼的大卫掏chu一块策拉克，击中了歌利亚的额tou①…”因为策拉克就是一块分量不重、鸽子dan大小的石tou子儿——

①此chu1译文参照《圣经-旧约》中《投母耳记上》第十七章四十九节译chu。

然而，在瓦尔特-ma特恩的口袋里既找不到也没有石tou子儿。右边只有面包屑和葵hua子，左边在细绳与沙沙作响的蝗虫残骸之间——当上面咬得格格作响时，当太yang落山时，当维斯瓦河奔liu着，把某些东西从居特兰德、把某些东西从蒙陶带走时，当阿姆泽尔弯着腰，一直面对着云彩时，当森塔逆着风，海鸥顺着风，堤坝规规矩矩地对着地平线时，当它走啊走，走了时——他找到了随shen携带的小折刀。日落持续的时间在东bu地区比在西bu地区长。这