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罗带同心结未成江tou人生若只如初见(1/2)

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罗带同心结未成 江touchao已平

《长相思》,取《古诗·孟冬寒气至》中“客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久离别”的诗意为名。初为唐教坊曲名,后用为词牌,又名《双红豆》、《忆多jiao》等。李白,白居易,林逋,康与之,纳兰容若…古人写的滥了去。

李白的《长相思》:“长相思,在长安。天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。长相思,摧心肝。”将相思之意写得痴绝,细致却不伤于纤巧,只是七言乐府,不好和词并论。况且他好像超凡入圣的食神,青菜豆腐的普通材料,也能zuochu让人惊艳的佳肴。太白这首《长相思》,如果仅仅以男女相思之情来看它,实在是可惜了。

长安,在他的笔下有丰富连绵的意念,是男儿梦中的理想国,有着高耸入云的天阶,送人入青云,宽阔地包容了男儿所有的壮志抱负和生活的理想;还是一个有他喜huan的女子生活的城市,这个城市带着那女子的影子,想到长安就浮现她的笑颜。

或许,他年轻时在长安真的有过一段邂逅。他名重京华的时候,应有无数女子爱慕他,而他也喜huan上了她们其中的一个。这个女子,有可能是平民,亦有可能是皇室公主。

他的才华倾倒天下人,让一切变得毫无意外。

开元十八年,李白由南yang入长安,隐居终南山,结识长安名liu,后又离去,四chu1漫游,所到之chu1,诗名卓著,最后连天子也被惊动了。现在的人很喜huan李白,喜huan他的洒脱,他的自然,能把庄子“逍遥游”的jing1神发挥得淋漓尽致。的确,在旅行这方面,李白绝对是广大“驴友”们的先驱。

天宝元年秋,因玉真公主和贺知章等权贵名liu的荐引,唐玄宗下诏征李白入京,命李白入仕翰林。皇帝施以隆重的礼遇“降辇步迎,如见绮皓;以七宝床赐食,御手调羹以饭之。”(李yang冰《草堂集序》)李白应召入京时,颇为踌躇满志,以为可以一展国士之才。可是他很快就失望了。唐玄宗留他在shen边自然是歆赏他的才华,只不过这才华不是用来安bang定国,只要用来粉饰太平,写写《清平调》之类的gong廷词赋,用来开心取乐。当然,也是为了显示自己贤君的风范,招揽天下士子之心。像李青莲这样的狂生都能见容,三郎还不是个贤明大度的皇帝么?

李白走了。有人说他是因为得罪了高力士和杨国忠,他们借贵妃之力将他贬走;也有人说,是唐玄宗不满他诗中对杨贵妃的轻薄,说什么“若非群玉山tou见,会向瑶台月下逢”简直就是轻狎;还有人说,是因为玉真公主。公主shen为女dao士,却爱上了有妇之夫,再不走,两个人都无法jiao代。总之,那个“仰天大笑chu门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白带着他未展的抱负离开了长安。

长安依旧,像徐志mo的康桥,不因人情而改变。他走了,带不走一片别人的云彩,他只是一个人,一个文人,不是,足以改变历史的那个人。

大唐依旧。

这首《长相思》是他离别长安后回思往事时所作。所以为“mei人如hua隔云端”疑惑,这mei人是他心中思念的那个女子,还是屈原式的“香草mei人”?

真的希望是一个女子。原谅我俗,有时候我不禁想,长安月下,一壶清酒,一树桃hua,这个男人把酒酌月时,他心里到底会浮现谁的影子。难dao…难dao,他也是位“永结无情契”的高人?

轻快地游走在这个世间的男人,潇洒地叫人无所适从。

让人,忍不住,有点黯然。

白居易也写了《长相思》,不过是词。“汴水liu,泗水liu,liu到瓜洲古渡tou,吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。”他是词发展的推动者。

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