后记 历史不会忘记

当我刚刚完成手中这bu长篇纪实文学《大国之魂》并把它寄给chu版社的时候，时间已经来到公园一九九0年秋。都说秋天是收获的季节，我认为秋天更适合休息，于是动shen往云南参加一个笔会。在风景宜人的chun城昆明，我得知这样一个消息：四个月前，一行日本人终秘密地于踏上了松山的红土地。

毫无疑问，这则消息极大地震动了我，它使我再也无法安下心来享受mei好的湖光山se，而急急忙忙踏上了采访的旅程。

当事人大都回避我的采访。有一位当地作者，将日本人祭祀松山的见闻写成一bu报告文学，但是未得发表。据说有关bu门不希望扩散影响。

不guan怎么说，日本人在今年五月确凿地实现了重返松山的夙愿，而我们中国人对此似乎不应该再有什么想法。

最初，我并不怀疑日本人的和平诚意和锲而不舍的忏悔jing1神。因为现在早已不是互相敌对的战争年代，何况中国正在走向世界，何况日本政府年初已经率先宣布恢复对华贷款，等等。

我本人对这则内bu消息的兴趣仅仅在于它所透lou的某些同我的作品有关的历史内容。

据悉，日本客人共有两名，来自日本“松山老战士协会”其中一名是在我的拙作《大国之魂》中曾经提及的护旗官木下中尉，另一位名不见经传，满脸麻子，战争期间职务为军曹。据说还有一位松山军ji希望同来，被中方婉拒。接待单位均为公安bu门，戒备森严。不大象保护游客，倒像押解犯人。

事过境迁，怒江峡谷建起了水泥跨江大桥，滇缅公路拓宽了一倍。只有松山依旧荒芜，当年的战争遗迹历历在目。

车到大垭口，两位日本老人就坐不住了。他们shen着传统的日本和服，一面把许多从岛国带来的jing1mei祭wu抛向山坡和shen谷，一面长跪不起，抱tou痛哭。日本人走走停停，寻寻觅觅，几乎是从山下跪上山ding的，以至于弄得一shen一脸都是泥土，其心意之虔诚可见一斑。

听说他们在松山上祭祀了一整天，拍了许多照片，烧了许多香烛，最后如愿以偿地取走了一包松山的泥土。松山海ba两千六百公尺，不在乎一小包泥土。这也是中国人的xiong怀。

据说日本人对此shen表谢意。

我由此稍许产生了一丁点自卑。因为我独自徒步考察松山时，当地政府作了许多规定，其中有一条就是不许拍照。

据说日本客人曾向有关bu门提chu一个缺乏常识的问题。日本人说，既然松山战役是你们的一次重大胜利，那么松山为什么没有纪念碑，也没有其他纪念wu？这个问题自然不难应付。事实上在松山大垭口的公路边确曾有一座旧石碑，只是年代久远，不大引人注目而已。

日本人在龙陵县城盘桓的那些日子，麻脸军曹很快被当地老人认chu来了。时隔将近半世纪，日本法西斯军队留在中国人民心tou的创伤和痛苦记忆并未完全抹去。老人们回忆说，麻脸军曹杀人如麻，拿劈杀中国儿童取乐。原以为松山战役已将他化为灰烬，不料四十多年后，杀人魔王又回来了。

当然不是卷土重来。因为中国早已不是五十年前的中国，中国老百姓也不是五十年前任人宰割的“良民”况且日本官方护照写得明白，两位日本先生来华目的均为“观光旅游”麻脸军曹一去四十余年，人们有理由相信他已经放下屠刀，立地成佛。因此当昔日的杀人魔王兴致bobo地走进旅馆茶社时，当地人以淳朴宽厚的热情同客人握手，然后既往不咎地坐在一条板凳上品茗和谈笑风生。日本人在当地还造访了一些居民家ting，看到许多居民使用松下或东芝电qi，他们对此gan到满意。

麻脸军曹之所以信心百倍地重返龙陵和松山，是因为他们确信过去的日子已经结束。但过去结束并不意味着那些罪行可以一笔勾销。日本人的优越gan令我震惊。因为在我看来，一个优越gan十足的民族是不大容易记取教训，尤其不大容易记取发动战争和玩火自焚这样一类教训的。

在龙陵大坝，日本客人曾经专程登门拜访一位傅先生。傅先生年逾七十，战争期间任国民党远征军少校军医，参加了收复滇西的战役。此次晤面，历史上的两国仇敌终于有机会化干戈为玉帛，畅叙中日友谊。

日本老人有gan于人生短暂，世事沧桑，主动披lou了一些鲜为人知的战场内幕。为方便叙述，兹将其中bu分细节照录于后，以备历史学家考证。

1、著名的松山大爆破，日方事先已有察觉，麻脸军曹亲往高地传达撤退命令，仅有六名官兵因通知不及而遇难。这个数字与中国方面宣布的消灭八十余人chu入甚大。

2、松山大血战生还者并非木下护旗官一人。突围成功者共计二十四名，其中包括日本军