金庸的小说人生

孔庆东陈珺吕少刚

谁是读者最多的当代作家？

这个问题问过许多人，也许答案各异；但是不可避免的，一定有许多人会把票投给通俗小说，投给金庸。

三十一岁完成自己的第一本武侠小说，三十五岁创办自己的报纸，一支笔写武侠，开创江湖，纵横天下，一支笔纵论时局，享誉香江，少年游侠，中年游艺，老年游仙，为文可以风行一世，为商可以富比陶朱，为政可以参国论要，金庸一生的传奇，可谓多姿多彩之至，文人数千年的梦想，似乎全bu在金庸shen上实现，而这样的金庸，也显得更加神秘而让人难以把握。有人称他为大侠宗师，有人却以为他也不过是个凡夫俗子——

金庸，到底为何许人也？

金庸1924年2月6日生于浙江海宁县袁hua镇，生肖为鼠，星座是水瓶座。据说这样的人思维min捷，ju有清晰的dong察力与超群的想象力，而足不停步地追求理想，最适宜成为新闻记者、政治家与文人。这固然也不过是姑妄言之姑妄听之，然而金庸其后的一生，似乎正印证了这样的说法。

海宁本非繁荣大城，据金庸本人说“海宁在清朝时属杭州府，是个海滨小县，只以海chaochu名”然而此地却当得人杰地灵四字，于景观上，东临江海，西南则依杭嘉湖平原，土地富庶，风光明媚，更拥有汹涌澎湃，雄伟磅礴的海宁chao，年年8月，大批游客聚集海宁，观赏江海相激而生的gungun怒chao，金庸曾提过，他小时候zuo童子军，曾在海宁乾隆皇帝所造的石塘边lou营，半夜里瞧着gungun怒chao汹涌而来。

而他所见之怒chao，又是怎生景象？这点我们可在金庸第一bu小说《书剑恩仇录》中略窥端倪。

“这时chao声愈响，两人话声渐被掩没，只见远chu1一条白线，在月光下缓缓移来。蓦然间寒意迫人，白线越移越近，声若雷震，大chao有如玉城雪岭，天际而来，声势雄伟已极。chao水越近，声音越响，真以百万大军冲锋，于金鼓齐鸣中一往直前。”

而接下来乾隆皇帝的侍卫白振为乾隆取扇，勇斗怒chao的jing1彩段落，则穷尽作家想象描绘之力，更是雄奇神异之至。有人论金庸笔下最chuse的景se描写，推海宁chao为第一，也要拜这少年经验所赐。

而小小海宁一地，于人文上，也是名士辈chu，学风鼎盛。晚清以来，局势动dang，旧学新知，传承jiaoliu，更是人才济济：文有王国维，理有李善兰。金庸的近亲蒋百里、徐志mo，皆是现代史上的名人。

然而或许是由于江南土地富饶，风致秀丽，而海宁倚江依海，士气和煦，所yun育的俊杰，也多是多思多虑，shen沉忧郁的xing格。金庸曾说：“近代的著名人wu有王国维、蒋百里、徐志mo等，他们的xing格中都有一些忧郁se调和悲剧意味，也都带着几分不合时宜的执拗。”“陈家洛shen上，或许也有一点这几个人的影子。但海宁不chu武人，即使是军事学家蒋百里，也只会讲武，不大会动武。”

这样的xing格带着中国传统士大夫和文人的清高孤傲，带着他们的忧思冷寂，带着他们的沉静和平。后来金庸笔风转变，所写主人公以慷慨悲歌、豪杰英shuang的北地壮士为主，然而江南的明丽秀雅，江南名士的淡静悲哀，却也时不时地在作品中chu现。

而诞生金庸的海宁查氏，也并非凡门，称得上是当地望族，代代书香。查氏先祖源chu于芈（ｍǐ），乃楚人之后，史称“名宦均文苑，代代有清官”至明清之时尤盛，查氏宗祠有康熙皇帝曾亲笔题封：“唐宋以来ju族，江南有数人家”

金庸祖上最著名的文人，一是明清之际的著名史学家查继佐。查继佐（1601—1676年），字伊璜。明亡后改名左尹，字非人，别号东山钓史。他是崇祯举人，明亡后回乡讲学著书，沈起《查东山年谱》说他有“全集一百二十册，约八千余页”而惟《罪惟录》、《鲁chun秋》、《东山国语》、《钓业》数zhong传世。

二是康熙、雍正年间的查慎行、查嗣ting兄弟。查慎行是清代著名诗人，因才受康熙帝赏识，曾入值内廷，有“烟波钓徒查翰林”之称。他的诗作宗法宋诗“诗风宏丽稳惬，亦有沉雄踔厉chu1”亦有不少反映战争和民众苦难之作，著有《敬业堂诗集》等，为清初名家。金庸《鹿鼎记》全用查慎行《敬业堂诗集》集句为回目，既ti现了他相当高的诗文造诣，也示他对先祖的景仰向往之心。查慎行与其弟嗣ting等皆入翰林，当时号称“一门七进士，叔侄五翰林”然而后来查嗣ting主考江西，chu题“维民所止”被雍正帝猜忌为影she1他“雍正”去tou，于是遂兴起一场文字大狱。查嗣ting父子死于狱中，查氏一族皆受牵连，查慎行其时已老，仍不得不率领全家进京投狱，归乡不久，也即逝世，可称封建时代文人的一起典型悲剧。

到金庸本人这一代，查氏又添辉煌，现代文学史上的著名诗人穆旦，本名查良铮（1918—1977年），乃是金庸族兄，近年被许多现代文学专家推为现代诗歌第一人。这对兄弟，文名可说是超过了祖辈。

在对金庸有重大影响的人wu中，不可不提到他的祖父查文清。

查文清是光绪丙戌进士，曾任江苏丹yang知县，因政绩加同知衔，不久发生著名的“丹yang教案”

《天津条约》签订后，大量西方传教士拥入中国，依恃本国势力，欺压中国百姓。光绪十七年，丹yang百姓忍无可忍之下，围攻焚毁了当地教堂。查文清受命捕拿为首烧教堂的两人斩首示众以向外国教士jiao代，但他同情烧教堂的人民，便预先通知那两人逃走，而回报上司，则说此事是由外国教士欺压良民而引起公愤，数百人一拥而上，焚毁教堂，并无为首之人。随之辞官，而为朝廷定为“革职”chu1分。

辞官还乡后，亲手编纂了九百卷之多的《海宁查氏诗钞》，书未成而去世。

金庸说祖父对他影响有二：一是使他知dao外国人欺负中国人，二是要多读书。

后来金庸始终怀抱“外jiao官”的理想，主要动机是游历世界，观光各国，但于报国建功的事业心上，亦有希望以己力捍卫国家民族的尊严之意，这不能不说与祖父的教导有密切关系。

金庸父亲查枢卿是有名乡绅，心地纯厚，对人客气而随意，在金庸当时看来“他似乎觉得jiao朋友比业务成功更重要”查枢卿受过西洋教育，对金庸相当chong爱，也很注重对他的教育。金庸曾在《圣诞节杂gan》里提到这样一件轶事：

“在中学读书时，爸爸曾在圣诞节给了我一本迪更斯的《圣诞述异》。这是本极平常的小书，任何西书店都能买到，但一直到现在，每当圣诞节到来的时候，我总得翻来读几段。”

《圣诞述异》，亦译为《圣诞颂歌》，是狄更斯的一bu著名中篇小说。这bu小说写的是一位冷漠无情、刻薄寡恩的守财nu在圣诞夜zuo了一个梦，梦见三个圣诞jing1灵带他游历，看到别人的温暖相爱和他自己的冷漠孤独，而终于幡然悔悟，成为一个有爱心和友善的人的故事。在这个故事中充满了狄更斯式的温情和爱，而对金庸的影响也相当大。他说：“我一年比一年更能了解，这是一个伟大温暖的心灵所写的一本伟大的书。”

心怀温情，宽厚待人，这样的思想，此后影响到金庸的一生。在他年少的时候，他对家中的仆役和下人便抱持着同情与友爱之心。他从他们shen上第一次看到人生的不平等，看到自己之外其他许多人的命运和悲剧。他家有一位老长工，名叫和生，在查良镛小时负责接送他上学。后来金庸听他说了他的故事。他年轻时被财主少爷陷害入狱，未婚妻被夺去作了继室，他chu狱后复仇刺伤那财主少爷，复又入狱，受害几死而幸为任丹yang知县的查文清所救，而查文清辞官之后，便带他回了海宁。

这一段悲剧便是金庸小说《连城诀》的原型。在他所写的武侠小说中，始终贯彻着这样对弱者的同情。后来金庸说，他认为的善良，主要还是两个字“侠气”也就是扬善抑恶，为弱者打抱不平，这成为金庸的“侠”的基本理念。

金庸母亲是徐志mo的堂妹，金庸十三岁时她便早早去世。生母早逝令金庸很早养成独立自主的能力，但他对母亲的回忆与shen情，仍时不时地在文字中liulou。在《书剑恩仇录》中，写到陈家洛“回忆儿时母亲多次携他的手在此观chao，yan眶又不禁shirun起来”这样的句子，也寄寓着他自己的shen世之gan。

家门世代书香，自然藏书甚多，而由于金庸的伯父、父亲、大哥都是大学毕业生，新书也不少。金庸从小与书为伍，一生好读不倦，