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第十四章
那是八月里的一个雾气朦胧的黎明。夜间产生的nong1厚的雾气,在温暖yang光的照she1下,正在分散开来,缩小成一堆一簇的雾团,掩藏在洼地里,树林中,它们就聚集在那儿,直到最后消失得一干二净。
由于雾气的缘故,太yang也变得奇怪起来,有了人的面孔,有了人的gan觉,要想把它准确地表达清楚,得使用yangxing代词才行。他现在的面目,再加上景wu中看不见一个人影,这立刻就对古代的太yang崇拜作chu了解释。你能够gan觉到,普天之下还没有一zhong宗教比他更合乎情理的了。这个发光的wuti就是一个生灵,长着金se的tou发,目光柔和,神采飞扬,好像上帝一样,shen上充满了青chun的活力,正目不转睛地注视着大地,仿佛大地上满是他gan到有趣的事wu。
过了一会儿,他的光线穿过农家小屋百叶窗的feng隙,好像一gengen烧红了的通条,照she1在屋内的碗橱、五斗橱和其它的家ju上;唤醒了还chu1在睡梦中的收获庄稼的农工们。
不过那天早晨,在所有的红sewuti中,最红的wuti要算两gen被漆成红se的宽木tou支架,它们都被竖在jin靠着ma洛特村的一块金黄se麦地边上。加上下面的两gen木tou支架,它们就构成了收割机上可以转动的ma尔他十字架①,收割机是在昨天被搬运到地tou上的,准备在今天使用。十字架上漆的红se油漆,让太yang的光线一照,它的se彩就显得更加艳丽,让人看上去觉得十字架好像是被浸泡在红se的yeti火焰里一样。
①ma尔他十字架(Maltesecros),十字架的样式多zhong多样,主要的有拉丁式、希腊式、ma尔他式。ma尔他式十字架外bu较宽,genbu较窄。
那片麦地已经被“割过了”;也就是说,在这块麦地的四周,已经有人用手工把麦子割去了一圈,开辟chu了一条几尺宽的小路,好让开始割麦时ma匹和机qi能够通过。
麦地里被割chu来的小路上已经来了两拨人,一拨人是男子和男孩子,另一拨人是妇女,他们来的时候,东边树篱ding端的影子正好投she1到西边树篱的腰bu,所以两拨割麦人的脑袋沐浴着朝霞的时候,他们的脚却还chu1在黎明里。在附近麦地的栅栏门两边,有两gen石tou柱子,割麦子的人就从它们中间走进去不见了。
不久,麦地里传来一zhong“嚓嚓”声,好像是蚂蚱情说爱的声音。机qi开始割麦了,从栅栏门这边看过去,只见三匹ma并排拉着前面说过的摇摇晃晃的长方形机qi向前走着,有一匹拉机qi的ma上骑着一个赶ma的,机qi的座位上坐着一个看机qi的。机qi战车沿着麦地的一边向前开动,机qi割麦子的手臂慢慢转动着,一直开过了山坡,完全从yan前消失了。过了一会儿,它又以同样均匀的速度chu现在麦地的另一边;割麦子的机qi在麦茬地上chu现时,最先看见的是前面那匹ma额上闪闪发光的铜星,然后看见的是机qi割麦子的鲜红se手臂,最后看见的才是整bu机qi。
割麦子的机qi每走一圈,麦地周围狭长的麦茬长带就加宽一层,随着早晨的时光慢慢过去,还长有麦子的麦地就只剩下不大的一块了。大野兔、小野兔、长虫、大老鼠、小耗子,都一起向麦田的内地退去,好像要躲进堡垒里,却没有意识到它们避难的地方也只能是暂时的,没有意识到它们毁灭的命运正在后面等着它们,当今天它们躲避的地方越缩越小,最后变成可怕的一小块时,它们无论是朋友还是仇敌,都要拥挤着躲藏在一块儿了,等到收割机把地上最后剩下的几百码麦子割倒后,收庄稼的人就会拿起gun子和石tou,把它们一个个打死。
割麦子的机qi割倒麦子,一小堆一小堆地留在机qi后面,每一堆刚好可以捆作一捆;捆麦子的人在有麦堆的地方忙着,正在用手把麦子捆起来——捆麦子的人主要是妇女,但也有些人是男人,他们上穿印hua布衬衣,下穿长ku,长ku用pi带系在腰间,这样后面的两颗扣子也就失去了用chu1,他们每动一下,扣子就在yang光下一闪,仿佛是他们后腰上长的一双yan睛。
但是在这一群捆麦子的人中间,还是那些女子们最能引起人的兴致,因为女人一旦在hu外变成了大自然的一bu分,不再和平时那样,仅仅只是摆放在那儿的一件wu品,那时候她们就特别ju有魅力。一个男人在地里只是地里的一个人;一个女人在地里却是田地的组成bu分;她在某些方面同田地失去了界限,xi收了周围环境的jing1华,使自己同周围的环境rong成了一ti