并非闲话（二）

向来听说中国人ju有大国民的大度，现在看看，也未必然。但是我们要说得好，那么，就说好清净，有志气罢。所以总愿意自己是第一，是唯一，不爱见别的东西共存。行了几年白话，弄古文的人们讨厌了；zuo了一点新诗，yin古诗的人们憎恶了；zuo了几首小诗，zuo长诗的人们生气了；chu了几zhong定期刊wu，连别的chu定期刊wu的人们也来诅咒了：太多，太坏，只好zuo将来被淘汰的资料。

中国有些地方还在“溺女”就因为豫料她们将来总是设chu息的。可惜下手的人们总没有好yan力，否则并以施之男孩，可以减少许多单会消耗食粮的废料。

但是，歌颂“淘汰”别人的人也应该先行自省，看可有怎样不灭的东西在里面，否则，即使不肯自杀，似乎至少也得自己打几个嘴ba。然而人是总是自以为是的，这也许正是逃避被淘汰的一条路。相传曾经有一个人，一向就以“万wu不得其所”为宗旨的，平生只有一个大愿，就是愿中国人都死完，但要留下他自己，还有一个女人和一个卖食wu的。现在不知dao他怎样，久没有听到消息了，那默默无闻的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故罢。

据说，张歆海（2）先生看见两个mei国兵打了中国的车夫和巡警，于是三四十个人，后来就有百余人，都跟在他们后面喊“打！打！”mei国兵却终于安然的走到东jiao民巷口了，还回tou“笑着嚷dao：‘来呀！来呀！’说也奇怪，这喊打的百余人不到两分钟便居然没有影踪了！”

西滢先生于是在《闲话》中斥之曰：“打！打！宣战！宣战！这样的中国人，呸！”

这样的中国人真应该受“呸！”他们为什么不打的呢，虽然打了也许又有人来说是“拳匪”（3）。但人们那里顾忌得许多，终于不打“怯”是无疑的。他们所有的不是拳tou么？

但不知dao他们可曾等候mei国兵走进了东jiao民巷之后，远远地吐了唾沫？《现代评论》上没有记载，或者虽然“怯”还不至于“卑劣”到那样罢。

然而mei国兵终于走进东jiao民巷口了，毫无损伤，还笑嚷着“来呀来呀”哩！你们还不怕么？你们还敢说“打！打！宣战！宣战！”么？这百余人，就证明着中国人该被打而不作声！

“这样的中国人，呸！呸！”

更可悲观的是现在“造谣者的卑鄙龌龊更远过于章炳麟”真如《闲话》所说，而且只能“匿名的在报上放一两枝冷箭”而且如果“你代被群众专制所压迫者说了几句公平话，那么你不是与那人有‘密切的关系’，便是吃了他或她的酒饭。

在这样的社会里，一个报不顾利害的专论是非，自然免不了诽谤丛生，谣诼蜂起。”（4）这确是近来的实情。即如女师大风chao，西滢先生就听到关于我们的“liu言”而我竟不知dao是怎样的“liu言”是那几个“卑鄙龌龊更远过于章炳麟”者所造。

还有女生的罪状，已见于章士钊的呈文（5），而那些作为gen据的“liu言”也不知dao是那几个“卑鄙龌龊”且至于远不如畜类者所造。但是学生却都被打chu了，其时还有人在酒席上得意。——但这自然也是“谣诼”

可是我倒也并不很