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第九章:谈经论dao(2/3)

沈丹俐好奇地问:“怎么会有一妻多夫,哪怎过呀?不可思议。”

沈丹俐的小手已探了齐宇的短内,掐着说:“看看你们男人有多坏,多自私。”

“因为家财产和耕地少,只有兄弟几个共娶一个妻,才能既维持了能过下去的生活状态,又保证能够传宗接待。”

沈丹俐又问:“那他们的孩大了怎么娶媳妇?”

齐宇喝掉杯中的酒,手在沈丹俐的上报复起来,吻了吻她的柔:“以后你是我的女王,我是你的隶。”

齐宇也笑笑:“知谁是他们的父亲在那样的家也没必要,长幼大爸、二爸、三爸叫就是了。”

這时候是你们女满的时期,在家中占绝对的领导地位,每个女可以有许多的伴侣,而每个伴侣都是她们倾心和喜的,任何她们不喜的男都不能行和她们发生关系。

一说调回省城,齐宇的面孔

大概是听的费劲,沈丹俐手上的动作停止了,问:“這段不太好懂,他们怎么知生育秘密的?一个女孩经常换人怎能知生下的孩是谁的?”

“整个隶社会和封建社会的历史也是女的血泪史,男人们在社会、家和婚姻生活中占绝对的主导地位,女沦落为男生育和的工。這时候的婚姻制度是一夫多妻制的婚姻制度,但這实际上是对阶层的人说的,平民百姓有的连一个也娶不起,就是法律允许也没有条件搞多妻制,有的甚至是一妻多夫制,西藏解放前还有這现象呢。”

齐宇过去就经常对她说的语又回到耳旁,她兴奋地奖赏了齐宇一个缠绵香艳的亲吻。缓了:“那你就听我的调回省城。”

沈丹俐听了“咯咯”笑了起来,好奇:“那关系多,生了孩怎么称呼父亲,知不知谁是他们的父亲。”

“生活状况如果没改善,只能像他们父亲们一样,合伙娶一个老婆了。”

沈丹俐听了哈哈大笑起来,前的双兔

虽然他们的伴侣仍然很多,因为已经知是怎么一回事,为了防止辈分错,所以杜绝了不同辈分之间的关系。或许是为了保持长辈的尊严和威信,才禁止长辈和小辈之间过于亲密的行为也说不定。行为只能在同辈之中发生,也就是说所有男的都是他们同辈女的丈夫,反过来说所有女的都是她们同辈男的妻,同辈之间男女互为夫妻,形成了人类又一婚姻制度--对偶婚制。”

齐宇被沈丹俐吊在了半空中,心地说:“一时半会儿解释不清,有些我也胡涂着呢。继续讲?

到距今四至一万年前,‘古人’化成‘新人’了,新人跟咱们现代人差不多了,思想更先,语言更发达。对亲情关系认识的更清楚,在人群中已不要没有血缘关系的人了,组成了以一个母亲为主线的血缘家,而且家中有了很明确的辈分关系,多个這样的血缘家组成落,落之间又组成落联盟,形成了母系社会。

齐宇和沈丹俐拉着勾,:“行,一切听你的。”

后来随着社会的发展,人类落之间的战争频繁起来,战争帮了男人的忙,男人利用在战争上的优势逐渐夺掉了女人的权,建立了父系社会。父系社会的建立也就是你们女受苦受难的开始,因为后来有了城市,有了隶和隶主,阶级也产生了,上等人有了可以供孙继承的遗产了。为防止自己的财产落不是自己骨血的外人手中,就对自己妻妾的活动严加控制起来,除了自己不能与任何其他人发生关系,否则受到严厉惩,他们自己当然不受限制,据财产的多少来决定妻妾的多少。”

沈丹俐见状忙:“好好,先不谈這个,你接着讲。”

沈丹俐兴地:“来拉勾,你以后一切听我的。”

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