(三)《重广补注神农本草并图经》和《经史证类备急本草》：

(二)《嘉祐本草》和《图经本草》：

在《嘉祐本草》之后，宋代药学史上现了两重要的由民间医生编撰的综合本草，一是陈承的《重广补注神农本草并图经》;一是唐慎微的《经史证类备急本草》。把《嘉祐本草》与《图经本草》二书原有资料合并，增加自己收集的内容。

时隔八十年之后，随着药学的发展，《开宝本草》已落后于时代“本草旧本经注中，载注药功状，甚有蔬略不备。”嘉祐二年(1057)校正医书局，成立伊始最早承担的任务就是校修《开宝本草》，主要参与者有太常少卿直集贤院掌禹锡、职方员外郎秘阁校理林亿、殿中亟秘阁校理张、殿中亟馆阁校理苏颂、医官秦宗右、朱有章、太今舍陈检等。最后由光禄寺丞保衡负责审校。历时三年，于嘉祐五年(1060)八月书成，命名为《嘉祐补注神农本草》，简称《嘉祐本草》。在该书编纂过程中掌禹锡等又奏请仿唐故事，编纂《图经本草》得到诏准，二书同时编修而各有分工。《嘉祐本草》在《开宝本草)基础上拾遗补阙，仿《新修本草图经》辨别诸药。为了编绘《图经本革》宋仁宗敕令全国各郡县献药标本，举凡药、、苗、叶、、实之形大小，并虫、鸟、兽、玉石等等堪药者，逐件画图，且一一注明开、结实、收采时间，以及功效等等。

宋朝南迁，宗绍兴年间，由王继先领衔、张孝直、柴源、绍功等奉诏重修本草，以《大观本草》为底本，行整理校勘。绍兴27年(1157)8月25日上于朝廷，由秘书省，国监刊行

《证类本草》问世不久，北宋先后现了两个重要版本，一为《大观本草》，一为《政和本草》，唐慎微书成之后，或因为无资刊行“其书不传，世罕百焉。”大观初年，集贤院学士孙觌见到《证类本草》一书，颇为喜，命所属官员校正，由通仕郎行仁和县尉勾学事艾晟作序，然后资募集刻工镂板刊行，以求“其利于世也。”因首刊于大观二年(1108)，被后世称为《经史证类大观本草》，简称《大观本草》。《大观本草)中收录了陈承的《重广补注神农本草并图经》有关内容，并冠以“别说”以为标记。《大现本草》问世不久宋徽宗十分赞赏，并敕命医官曹孝忠领衔校勘，曹孝忠等人刊正。于政和六年(1116)成书，命名为《政和新修经史证类备用本草》，简称《政和本草》，这以北宋最后一官修本草著作，它不同于开宝、嘉祐时的官修本草著作以前次官修本为基础，而是在纯由民间医家个人著作基础上校订而成。它虽源于唐慎微个人之作，但经政府校订颁行，就有了药典质。

新增药，以“今附”表示《开宝本草》新增药，以“陶隐居”为《本草经集注》注文，以“唐本注”为《新修本草》注。而《开宝本草》编纂者，据文献资料所作的注文，则冠以“今”据当时药知识作的注文冠以“今注”这一例规定，为保存古本草文献作了重大贡献，其严谨求实之风足堪称。

至于药，即询问市舶药商，并取药各一二两，或一二枚封角送至京城，以作编绘注解之凭据。这是继唐代之后又一次全国范围内所行的规模浩大的药普查。将搜集到的涉及150多个州郡所产药和外来药的标本、实图形及文字说明，分类甄别编次整理，历时三年，于嘉祐六年(1061)撰成图文并茂的《图经本草》一书。因考虑到“异手则其不一”故《图经本草》实际上是由苏颂一人执笔完成的。《嘉祐本草》20卷，目录1卷，收载药1082，其中新补82，新定17。在编纂过程中，掌禹锡等参考了大量文献资科，引文涉及书籍达50余，大大超过了《开宝本草》。除继承《开宝本草》旧有例外，掌禹锡等把自家从历代文献中摘录补该书者标为“新补”把民间采集到的新药标为“新定”由掌禹锡等自家注说的内容则冠之以“臣禹锡等谨”《嘉祐本草》新增内容多为《开宝本草》的遗漏分或历代本草编修中的某些问题的讨论，而缺少药理论方面的阐发，这与校正医书局以校勘补遗为宗旨的原则是一致的。《图经本草》20卷，共载药780，并在635药名之下绘制了933幅药图，这是我国第一板刻印刷的药图谱，该书还详细介绍了药的产地、形态、味、功效等，并记载了大量临床经验，其中尤其注重当时异间及民族他帮的用药经验。《嘉祐本草》与《图经本草》二书相辅相成，互为补充，把宋代本草研究推向一个新的度。

(五)《绍兴本草》：

(四)《大观本草》与《政和本草》：