在赵抗看来，所谓“”便是人类承认自的渺小，以卑微的姿态向自然借力；而“”则恰恰相反，它是以傲的姿态藐视一切，相信自己无所不能，以最大限度地激发自的潜力。就这个见解来看，修其实并不怎么邪恶，可现实中的中人却没有几个是善类。赵抗对此的解释是：那是因为修之人必然自私，而其中损人利己的也不在少数，所以带给大家功都很邪恶的假象。再加上修之人往往急于求成，走火的可能便大大增加。而走火并不一定都是急的，在一段时间内逐渐改变心也是一走火，只不过大家一般注意不到罢了。

理论上，考虑到人力有时而穷，而自然之力无限“”是要胜过“”一筹的。但赵抗却并不这么认为，他的想法是：修之路，虽然可以假借外力，似乎有着无限的潜力，但是借用外力是需要本的力量作为基础的，所以并不是真正的无限。而自认渺小，必然无法充分激发自的潜力，这一来说“”是远不及“”的，所以二者实际上相差无几。再加上修往往以静坐冥想的方式为主，造成了修之人的素质较之修者要差上一截，关于这一，赵抗还自创了另外一个理论与之对应。

这时妹俩的内伤也差不多痊愈了，而赵抗对未知事总是抱有厚的兴趣，这段时间他对两人的真气行了仔细研究，并与她们行了探讨，有了很大的收获。

由此赵抗还得了一个推论。那便是内力的主要作用只是传导和转化力量，即改变力的方向和质而已，所以说内力其实是有上限的，当内力大到能够将全的力量都集中在一起之后，再多都没用了。当然，那个极限值可能极，所以才从未有人达到过。

但为男人洗浴，对江晨星来说无疑是奇耻大辱，好在赵抗的恢复速度远超常人，手臂的骨折只了半个月时间就基本痊愈了。这令江晨星总算获得了解脱，要是持续两个月的话，她十有八九会忍不住剁了赵抗愤

很

赵抗经过长期以来（习武接近十年也不算短了，而且这个规律也只有他这在发育前就开始习武而又喜思考的人才能发现。）的实践发现，一个人的功力弱与内力和力量这两个因素都是正相关，因此他认为素质在某程度上比内力更重要，这也正是男手数量一直大大多于女的主要原因。

既然暂时不能事，赵抗便利用江晓云对自己颇有好这一，获得了阅览玄武藏书的机会，这令求知极的他非常快活。玄武由于位置偏僻，藏书中有很多都是赵抗闻所未闻的，尤其是其中的医书更是令赵抗沉醉其中。赵抗一直对医术有着相当的兴趣，这下有了机会，他一下便完全忘记了伤痛，废寝忘地学习起来。就算遇到不懂的，他也可以去询问那对不逊当世名医的妹，再加上赵抗学习能力极，只用了一个月的时间，他在医学理论上便不逊于当世的任何一人了。但是对中华传统医学来说，实践经验显然更加重要得多，而这方面赵抗显然是严重不足的