昆仑山守护神（天兽），觉是天界守门的某动，总之是神格不的兽。《山海经。海内西经》说大的昆仑有九门，守门的就是开明兽，它们象大的老虎，有九个并且长着人脸，但是表情肃穆，始终瞪大睛环视昆仑，不让任何异常生昆仑，保护了昆仑的和平安宁。《竹书纪年》则称开明兽是服侍西王母的灵兽，拥有察万预卜未来的能力，每当西王母和东王公巡，开明兽就在前引导，甚至亲自为主人驱动车，因此得到了西王母的喜。

开明兽。

崔嵬：生于暗，讨厌光明，？黑邪芒蚕日月之辉，遮天蔽地。代表群火中之黑暗。

陆吾。

在黄帝与蚩尤大战时，应龙破魑魅魍魉、夸父族，杀蚩尤，是黄帝最厉害的下，还有说法就是那条应龙就是西方天帝少昊。后世将长双翼的神龙都称之为应龙。

三足金乌。

螟蛟：愤世嫉俗，凶爆发青烈火，蒸云化雾，损害天地旱连年。代表群火之怒火。

也称东华帝君、扶桑大帝，本来只是作为西王母的对偶神现在教文献中，西王母是女仙之首，东王公理所当然的成为男仙的领袖，又由于中国古代男尊的思想，所以后来东王公的地位反而在西王母之上。

女丑自《山海经》。女丑之尸生而十日炙杀之。在丈夫北，以右手鄣其面。十日居上，女丑居山之上。

凫？：疯狂妄为，熊熊烈火无孔不，发火山天灾，令生灵涂炭。代表群火之狂焰。

尚飨：贪嘴暴，可吞天地，腐蚀的紫光，可溶解矿金鉴。代表群火之贪芒。

鲲鹏自庄“逍遥游”：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云…”庄言有一大鸟叫鹏，是从一叫鲲的大鱼变来的。这鸟大得不可测，约磨著长有数千里，起飞的时侯，击三千里才能滕空，升到九万里之，借著风力飞翔。

金鳌：陆双栖，属玄寒，蓝之光能凝固万成冰。代表群火中之冰寒。

狡猊：怨毒乖张，以摧毁世上一切好为乐，蓝烈火可焦土千里。代表群火中之怨炎。

中国古代神话中的神鸟。也称金乌、乌。省称三足。传说此鸟为日之，居日中。《淮南》中记载：“日中有乌。”注云：“犹跗也。谓三足乌。”《秋元命苞》中也说：“日中有三足乌。”故人们也把太叫三足乌或金乌。古人认为日中有金乌，月中有玉兔，所以用乌、兔代表日月，有成语“东兔西乌”一般来说，金乌、朱雀和玄鸟皆和凤凰同属。

九尾灵狐《山海经》中多次提到。青丘之山。其多玉，其多青。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能人，者不蛊。

应龙。

魍狐：狡猾诈，占有，黄昧火能僵化所有生命。代表群火中之惑昧。

昆仑山神。《山海经。西次三经》：“昆仑之丘，是实惟帝之下都。神陆吾司之。”它的样貌是长着九条尾的虎着一颗拥有锐利目光的人，它的指责是理天之九和天帝园圃的时节。据郭璞的注解可以很清楚的知，陆吾的神格较，除了掌天界九个区域的界限之外，能够料理天神园的时节（这就是一般所说的气候法了吧？），因此它绝不是园丁，而是类似中央空调随时调节气温的存在。

日？：长居地心烈岩，暴躁凶狠，浑如烈日煞白，足迹到，裂地焦土。群火中凶芒。

是限于最重要的资质，很少听说有地仙成为天仙。《西游记》中的镇元大仙作为地仙之祖，有大的实力，但是格不好。

东王公。

貔貅：嗜杀残暴，双目照红光，令万化成灰烬。代表群火中之血光。