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第六十八章悟dao成真中(2/2)

说是却是因为他们的神不变,本末改,只是失去了记忆。说不是却是因为他们忘却过去,虽然本末改,但与前世再无丝毫的瓜葛

实际除了元神手的转世之以外,这世间哪里会有有什么生而知之的情况。因为人类刚刚生来的时候连智慧都没有,意识都不健全,与野兽无异,本不可能天生拥大德。因此周诚越是细想,越是觉得这老者很有可能就是圣人转世之。只是周诚怎么也不敢相信这可能,因为这就像是让一个普通人凭借自能力飞太空一样的不可能,是完全无法解释现象。

虽然不敢相信,但周诚在内心隐约的到可能自己猜测的就是事实,随着这猜测,他似乎觉到一全新的修行之路在自己面前现。这全新的修行之路如今还极其不清晰,但周诚却几乎可以肯定元神将不会是修行的最终层次。与之相反,元神甚至可能只是修行的开始。而在元神之前的修行只不过是一个打开门的行为,这门就是凝结元神,门的后面会有什么却笼罩在一片迷雾当中,让周诚看不真切

但是一旦想到那老者,这想法却不禁又暗暗生。那老者的情形实在是太怪,在如今这个的世界之中竟然还隐藏着如此一位在世圣人,而且他还没有任何名气。要知圣人之所以是圣人却是因为他们要立言、立功、立德,只有如此这般之后才可真的将自的德行完备到天地宇宙的度,才可以被后人敬为圣人。因此世间不可能现一位无人知晓的圣人。而这老者却恰恰正是如此。因此周诚不得不怀疑这老者的德行既然不是后天修养,那么就是生而知之,生而有之。

至上万年,但生灵的神也会有腐朽的一天,神腐朽之后元神也将不复存在。到那时修士的元神或者直接消散,或者化为天地之间的奇,不再是修士的元神,那修士也就真正的死掉了,就连他的神也从此在这世间上消失了。

是不是可以说那些圣人们才是真正成就了不朽的存在?想到这里,周诚脑中突然现一个疯狂的念:圣人不能长生,却可回。只是他们都不惧生死,不求长生,所以并不在意前世的记忆,们回之后就会自动忘却了过去的,只保留了真如本,智慧不失,德行不减。因而回之后的圣人即还是以前的那个人,但又不是那个人。

周诚被这个突然的想法吓了一,因为转世重新可迹可寻,只是将元神从一个内转换到另外一个,这是一真实存在的法理,就像是普通人换衣服一般,是将破衣服换成新的衣服,而这衣服原本就已经存在。而回则虚无缥缈,圣人即无元神,又不修法术神通,他们就是普通人,死也也就是真的死了,他们想要回那不像是换衣服一样简单,因为本没有衣服可换。因此细想之下周诚又觉得这本就是不可能的事情。

而圣人虽然不求长生,但他们的神却永远也不会磨灭,这神会在整个文明当中一代代传递下去,甚至直到指引这整个文明证得大。而这证得大的文明却是继承、发扬了那些圣人的神才得以证,那么是换个角度来看历史上曾经现过的圣人们依旧活在这个世上,活在每一个后人的神之中。

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