智慧化也很纠结：“你当这样的联合很容易吗？黄帝时代，我们可是拿河图、洛书等至宝，打造了轩辕剑等神，并派了应龙、九天玄女等大批神灵才完成合作的，而现在可比荒古时代的形式更加糟糕，我们这边有基督、伊斯兰、佛等教派迫，又有地面大片背宗忘祖者投异教，而且你那边还是异世界，还有大量本土神系…”

但这样纷的世界，也代表着机会多多，华夏诸神不希望放过这个机会，甚至于不惜和艾诺一起，建立一个参仿传说中炎黄时代的华夏神人联合，甚至给艾诺极大的主导权。

而现在，情况不同，方法可以依旧，诸神希望的无非是获得更广阔世界的信仰，以求得更大zì yóu，而艾诺所担心的无非是诸神到了这个世界后会导致生灵成为诸神仆一般的存在，扰生灵dú lì，限制生灵zì yóu，那么，艾诺一步放开世界之的一些限制，让更多的华夏神灵穿越过来，至于穿越过来的诸神，则受艾诺节制，更一步接受艾诺的指派，就能解决这一顾虑。

而且，一名为“位面合”被华夏诸神称为“天地倾”、“世界支动摇”的奇异情况加了神、人分立的难度。

“如何建立联合？”艾诺很兴趣，双方开诚布公，全力协作，显然比相互猜忌，防范重重好得多：“有更好合作的方法，早一拿来不就好了么？”

譬如黑暗之，艾诺就怀疑是一次位面合的结果。

传说中，荒古炎黄时期，神灵帮助黄帝平息了大地的纷争，初步确立了华夏族在中国的统治地位，此后，黄帝飞升，并成为了zhōng yāng天帝，和诸神并列，诸神也因此得以了华夏族裔血脉，从虚无神成为祖先神。

一个世界有质和神二面，质面又被成为主质界，但神面因为幻想、历史等原因，有无数个分立的世界支线，这些dú lì的世界支线又被称为平行位面，而所谓位面合，往往是神面位面（平行世界）不知何故，导致的现化情况，而这现化往往会导致质界的现实改变，一般来说，这改变以“破坏”为表面特征，后果严重。

听着智慧化的抱怨，艾诺理解了，主要还是这合作对诸神来说成本和风险都极的缘故，若是学基督教或伊斯兰教的扩张方法，则节省得多——只要找个大忽悠，忽悠到人手后对异教徒行足够的杀戮和洗脑就可以了，病毒式扩张比血脉发展快速得多。

导致了赛缇恩宗教势力更加大，甚至诸神都有降临的可能，也就是说，这是一个神意念会化为现实的世界！在这样的世界，想要发展到神、人分立，是很困难的一件事。

位面合之后，原本属于神面，对质面来说属于虚妄的存在会成为现实，这无疑对质世界的智慧生灵观念会产生大冲击，而破坏导致的文明倒退，往往也会使得观念倒退。

所以，赛缇恩这样的位面，才会华天宝，人杰地灵，却发展缓慢。