剑术精绝，老夫一时疏忽，致有违规定，这一阵虽然在剑术上尚未分胜负，但老夫被逼以功力出招，已然落败，所幸姑娘尚无大碍，否则老夫必溅血以报。”

说完怏怏地回到主座去了。

这边大家立即拥到陈慧珠的身旁，纷纷向她慰问。

欧阳子陵尤其关心，可是当着许多人又不好意思形之于色，只好敛着满腹深情，柔声地问道：“珠妹妹，你，你没什么吧？”

大姑娘喘息初定，心中正在得意，看他那份关切的样子，不由十分感动，眯着眼睛顽皮地向他笑道：“没有关系，那老头儿真疠害，我这条膀子到现在还是酸麻得难受。”

接着又眼珠一转道：“陵哥哥，在路上我把大罗剑演给庄老前辈看过了，他把次序稍微更动一下，你看是不是比原先好多了？”

欧阳子陵闻言朝庄佑望了一眼。

老头儿正在那儿掀髯微笑，脸上一片得色，原来庄佑昔年以琴棋剑掌号称四绝，后来败在宁机真人大罗剑下，远隐穷荒，苦练剑技，以图一雪昔日之耻。

及至二度出山，宁机真人已奄然物化，乃与欧阳子陵较剑，谁想他在进步，人家也在进步。

大罗剑经宁机子与悟非上人精心改正，迥非往日，乃至依然落败不过他几十年的苦心究竟并非白费。

在分手赴昆明的这一路上，他与陈慧珠一起走，小妮子成天磨着他指点，将几十年的研究心得详细参照大罗剑招，果然给他发现这一套天下无敌的剑招中，依然有很多疏漏的地方，逐细心的加以纠正，是以适才陈慧珠演来，竟较欧阳子陵更为密切而具有威力。

欧阳子陵行家眼里识货，故以朝义父望去，那眼中除依幕之情外，还带着无限敬佩。

这些情景在旁人看来，自是莫名其妙，只有他们自己心照不宣，相互一笑，万千句语词，都在默默中表达无遣了。

崔萍回至座中，默然无语，旁边过来一个粗眉大眼身披红袍的壮年番僧。

正是藏边布达拉宫主持活佛红派主教噶达尊者，来到他身畔，朗声安慰他道：“崔兄不过被诡计所乘，又不是真的技不如人，洒家想接下一场，会会中原高人。”

说完两手一挥，宽大的僧袍衣袖洒开，就像两只翅膀，一个庞大的身躯却轻得像一片红云，悄然飘落场中。

他傲然而立，连礼都不施一个，就发话道：“洒家乃布达拉官红衣活佛噶达，这次应崔大哥邀约，本来只想做壁上观的，及见中原侠林，居然有不少释道门中高人，一时心痒，冒昧下场，谨求赐教。”

说完目光灼灼，轮流在了性大师，觉残大师，无非道长及无因师太等人身上滚来滚去，嘴角牵起一阵鄙视的笑容。

这情景在了性、觉残等人说来，他们涵养极深，绝不至妄动无明。

无非道长身为一派掌门，荣誉攸关，也不会轻举妄动。

其中只有无因师太，脾气最躁，那里受得了这种蔑视，她虽属少林旁支，辈份颇高，功力亦是不凡。

金陵会时亦曾掌伤飞天猿猴庞大德，名震一时。

她一按桌面，就从桌子上穿了出来，口中喝道：“少林外，福建武夷山了因承教！”说完就是“呼”的一掌，拦胸击去，劲道奇疾。

噶达为红派高手，藏边人笃信喇嘛教。

这些喇嘛僧自幼即被保选入官，一方面学经，大部份时间则用以习武，他们不经女色，武技属阳刚一派。

天龙掌法尤称卓绝，因为平素根本不出疆域，是以与中原不相往来，崔萍游踪偶及藏城拉萨，以技论交，乃成莫逆。