冢尸僧”把裸尸托出来，竖立在壁边，当初公羊旦以玄奥真气输入尸体之内，保持其不腐，后来方鹤年得手，也以类似方法保其肌肤不败，甚而不僵，且能转动眼珠。

这当然不是邪法使其复活，而是气体在内产生压力，逼迫眼珠活动的。

但到了“荒冢尸僧”手中，更能发扬光大，以他的独特心法，运气尸身百骇之内，非但肤色如生，且有温软之感。

因为“尸僧”不但要她腹上的秘文，以增其功力，还要欣赏这皮囊的形相，也许和公羊旦的心态差不多，她活着时他们未能一亲芳泽，人虽死了，能经常欣赏这白壁无瑕的胴体，也差强人意了。

而方鹤年自然也不无这种心态。

世人能作到“暗室不欺”的能有几人？

玉面圣母的胴体竖立着，双峰挺拔，玉腿圆润晶莹，面色栩栩如生“尸僧”这人，虽然五蕴未尽，六根不净，却也有他最低的格调。

他站在玉面圣母遗体前约三步之地，目不转瞬地盯着这人间至美的皮囊，像是入定的老僧。其实他此刻怎会入定，不过是神驰意走，回想数十年前，她尚年轻，一颦一笑，一举手一投足之间的撩人美态，如今虽然不动，却仍可嗅到阵阵的体香。

原来方鹤年为她的遗体上擦了不少的宫粉。

通常女人身上的体香是杂有脂粉气味的。人类的老祖宗很早就知道以这些东西增加魅力，引诱异性了。

渐渐地，他的表情有了变化，双目中有炽热的火焰在跳跃，呼吸渐趋急促，他忽然抱住了这具皮囊。

这是必然的，只不过这是男人的一种冲动的必然倾向，并不如黑公羊见想象中的那么糟，因他仅是抱住。

但是，不论他是如何热情，这总是一具死沉沉的遗体，就算脸上还残存着类似微笑的表情，也难以产生真实感。

一阵激情之后“尸僧”狠狠地掴了自己两个耳光，这是因为他羞于自己在死人面前丢人现眼？抑是恨她生前对他的绝情？

黑公羊见见他怜爱一具尸体，本有反感，可是转念一想，一个男人爱一个女人，或者一个女人爱一个男人，本就没有什么不对，就算另一方面没有意思，也不能怪那主动的一方。

“尸僧”大概昔年就单恋玉面如来，惜乎被人插足，引为憾事，如今退而求其次，以冷冰冰的遗体来补这回忆中的空白，其情可悯，其意堪怜。

所以黑公羊见也没动手。

但事后又怒掴自己两个耳光，他可就有点同情了。

黑公羊见正自为这多情的“尸僧”而感喟，忽见他又跪在那裸尸身前膜拜着，道：“不要怪我…实在是昔年我太痴了…我为你曾废寝忘食，失眠终宵。我为你变卖了万贯家产，不过是为了随时在你的身子附近，欣赏你的喜怒哀乐；就算你的喜乐是为了别的男人，我也会因你的快乐而快乐。十余年形影不离，随在你的左右，终于有一天你忍无可忍，怒责我为何老是尾随你的左右？我一时无言可对…”