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杜栾刘李刘谢列传
杜gen 栾ba 刘陶 李云 刘瑜 谢弼
杜gen字伯jian,颍川定陵人也。父安,字伯夷,少有志节,年十三入太学,号奇童。京师贵戚慕其名,或遣之书,安不发,悉bi藏之。及后捕案贵戚宾客,安开bichu书,印封如故,竟不离其患,时人贵之。位至ba郡太守,政甚有声。
genxing方实,好绞直。永初元年,举孝廉,为郎中。时和熹邓后临朝,权在外戚。gen以安帝年长,宜亲政事,乃与同时郎上书直谏。太后大怒,收执gen等,令盛以缣nang,于殿上扑杀之。执法者以gen知名,私语行事人使不加力,既而载chu城外,gen得苏。太后使人检视,gen遂诈死,三日,目中生蛆,因得逃窜,为宜城山中酒家保。积十五年,酒家知其贤,厚敬待之。
及邓氏诛,左右皆言gen等之忠。帝谓gen已死,乃下诏布告天下,录其子孙。gen方归乡里,征诣公车,拜侍御史。初,平原郡吏成翊世亦谏太后归政,坐抵罪,与gen俱征,擢为尚书郎,并见纳用。或问gen曰:“往者遇祸,天下同义,知故不少,何至自苦如此?”gen曰:“周旋民间,非绝迹之chu1,邂逅发lou,祸及知亲,故不为也。”顺帝时,稍迁济yin太守。去官还家,年七十八卒。
翊世字秀明,少好学,shen明dao术。延光中,中常侍樊丰、帝ru母王圣共谮皇太子,废为济yin王。翊世连上书讼之,又言樊丰、王圣诬罔之状。帝既不从,而丰等陷以重罪,下狱当死,有诏免官归本郡。及济yin王立,是为顺帝,司空张鞲姹僦。晧以翊世前讼太子之废,荐为议郎。翊世自以其功不显,耻于受位,自劾归。三公比辟,不应。尚书仆she1虞诩雅重之,yu引与共参朝政,乃上书荐之,征拜议郎。后尚书令左雄、仆she1郭虔复举为尚书。在朝正se,百僚敬之。
栾ba字叔元,魏郡内黄人也。好dao。顺帝世,以宦者给事掖ting,补黄门令,非其好也。xing质直,学览经典,虽在中官,不与诸常侍jiao接。后yang气通暢,白上乞退,擢拜郎中,四迁桂杨太守。以郡chu1南垂,不闲典训,为吏人定婚姻丧纪之礼,兴立学校,以奖进之。虽干吏卑末,皆课令习读,程试殿最,随能升授。政事明察。视事七年,以病乞骸骨。
荆州刺史李固荐ba治迹,征拜议郎,守光禄大夫,与杜乔、周举等八人徇行州郡。
ba使徐州还,再迁豫章太守。郡土多山川鬼怪,小人常破赀产以祈祷。ba素有dao术,能役鬼神,乃悉毁坏房祀,剪理jian巫,于是妖异自消。百姓始颇为惧,终皆安之。迁沛相。所在有绩,征拜尚书。会帝崩,营起宪陵。陵左右或有小人坟冢,主者yu有所侵毁,ba连上书苦谏。时梁太后临朝,诏诘ba曰:“大行皇帝晏驾有日,卜择陵园,务从省约,茔域所极,裁二十顷,而ba虚言主者坏人冢墓。事既非实,寝不报下,ba犹固遂其愚,复上诽谤。苟肆狂瞽,益不可长。”ba坐下狱,抵罪,禁锢还家。
二十余年,灵帝即位,大将军窦武、太傅陈蕃辅政,征拜议郎。蕃、武被诛,ba以其党,复谪为永昌太守。以功自劾,辞病不行,上书极谏,理陈、窦之冤。帝怒,下诏切责,收付廷尉。ba自杀。子贺,官至云中太守。
刘陶字子奇,一名伟,颍川颍yin人,济北贞王bo之后。陶为人居简,不修上节。所与jiao友,必也同志。好尚或殊,富贵不求合;情趣苟同,贫贱不易意。同宗刘恺,以雅德知名,独shenqi陶。
时,大将军梁冀专朝,而桓帝无子,连岁荒饥,灾异数见。陶时游太学,乃上疏陈事曰:
臣闻人非天地无以为生,天地非人无以为灵,是故帝非人不立,人非帝不宁。夫天之与帝,帝之与人,犹tou之与足,相须而行也。伏惟陛下年隆德茂,中天称号,袭常存之庆,循不易之制,目不视鸣条之事,耳不闻檀车之声,天灾不有痛于肌肤,震食不即损于圣ti,故蔑三光之谬,轻上天之怒。伏念高祖之起,始自布衣,拾暴秦之敞,追亡周之鹿,合散扶伤,克成帝业。功既显矣,勤亦至矣。liu福遣祚,至于陛下。陛下既不能增明烈考之轨,而忽高祖之勤,妄假利qi,委授国柄,使群丑刑隶,芟刈小民,雕敞诸夏,nueliu远近,故天降众异,以戒陛下。陛下不悟,而竞令虎豹窟于ED47场,豺狼ru于chun囿。斯岂唐咨禹、稷,益典朕虞,议wu赋土蒸民之意哉?又今牧守长吏,上下jiao竟;封豕长蛇,蚕食天下;货zhi者为穷冤之魂,贫馁者作饥寒之鬼;高门获东观之辜,丰室罗妖叛之罪;死者悲于窀穸,生者戚于朝野:是愚臣所为咨嗟长怀叹息者也。且秦之将亡,正谏者诛,谀进者赏,嘉言结于忠she2,国命chu于谗口,擅阎乐于咸yang,授赵高以车府。权去已而不知,威离shen而不顾。古今一揆,成败同势。原陛下远览qiang秦之倾,近察哀、平之变,得失昭然,祸福可见。
臣又闻危非仁不扶,luan非智不救,故武丁得傅说,以消鼎雉之灾,周宣用申、甫,以济夷、厉之荒。窃见故冀州刺史南yang朱穆,前乌桓校尉臣同郡李膺,皆履正清平,贞高绝俗。穆前在冀州,奉宪cao2平,摧破jian党,扫清万里。膺历典牧守,正shen率下,及掌戎ma,威扬朔北。斯实中兴之良佐,国家之柱臣也。宜还本朝,挟辅王室,上齐七燿,下镇万国。臣敢吐不时之义于讳言之朝,犹冰霜见日,必至消灭。臣始悲天下之可悲,今天下亦悲臣之愚惑也。
书奏不省。
时,有上书言人以货轻钱薄,故致贫困,宜改铸大钱。事下四府群僚及太学能言之士。陶上议曰:
圣王承天制wu,与人行止,建功则众悦其事,兴戎而师乐其旅。是故灵台有子来之人,武旅有凫藻之士,皆举合时宜,动顺人dao也。臣伏读铸钱之诏,平轻重之议,访覃幽微,不遗穷贱,是以藿食之人,谬延逮及。
盖以为当今之忧,不在于货,在乎民饥。夫生养之dao,先食后货。是以先王观象育wu,敬授民时,使男不逋亩,女不下机。故君臣之dao行,王路之教通。由是言之,食者乃有国之所宝,生民之至贵也。窃见比年已来,良苗尽于蝗螟之口,杼柚空于公私之求,所急朝夕之餐,所患靡E827之事,岂谓钱货之厚薄,铢两之轻重哉?就使当今沙砾化为南金,瓦石变为和玉,使百姓渴无所饮,饥无所食,虽皇、羲之纯德,唐、虞之文明,犹不能以保萧墙之内也。盖民可百年无货,不可一朝有饥,故食为至急也。议者不达农zhi之本,多言铸冶之便,或yu因缘行诈