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游庐山日记
戊午(1618年),余同兄雷门、白夫,以八月十八日至九江。易小舟,沿江南入龙开河,二十里,泊李裁feng堰。登陆,五里,过西林寺,至东林寺。寺当庐山之yin,南面庐山,北倚东林山。山不甚高,为庐之外廊。中有大溪,自东而西,驿路界其间,为九江之建昌孔dao。寺前临溪,入门为虎溪桥,规模甚大,正殿夷毁,右为三笑堂。
十九日 chu寺,循山麓西南行。五里,越广济桥,始舍官dao,沿溪东向行。又二里,溪回山合,雾se霏霏如雨。一人立溪口,问之,由此东上为天池大dao,南转登石门,为天池寺之侧径。余稔知石门之奇,路险莫能上,遂倩请、雇其人为导,约二兄径至天池相待。遂南渡小溪二重,过报国寺,从碧条香蔼绿树香雾中攀陟五里,仰见nong1雾中双石屼立,即石门也。一路由石隙而入,复有二石峰对峙。路宛转峰罅,下瞰绝涧诸峰,在铁船峰旁,俱从涧底矗耸直上,离立咫尺,争雄竞秀,而层烟叠翠,澄映四外。其下pen雪奔雷。腾空震dang,耳目为之狂喜。门内对峰倚bi,都结层楼危阙。徽人邹昌明、毕贯之新建jing1庐书斋,僧容成焚修其间。从庵后小径,复chu石门一重,俱从石崖上,上攀下蹑,磴穷则挽藤,藤绝置木梯以上。如是二里,至狮子岩。岩下有静室。越岭,路颇平。再上里许,得大dao,即自郡城南来者。历级而登,殿已当前,以雾故不辨。bi1之走近它,而朱楹彩栋,则天池寺也,盖毁而新建者。由右庑wǔ廊屋侧登聚仙亭,亭前一崖突chu,下临无地,曰文殊台。chu寺,由大dao左登披霞亭。亭侧岐路东上山脊,行三里。由此再东二里,为大林寺;由此北折而西,曰白鹿升仙台;北折而东,曰佛手岩。升仙台三面bi立,四旁多乔松,高帝御制周颠仙庙碑在其ding,石亭覆之,制甚古指制作工艺和格式都很古雅考究。佛手岩穹然轩峙,shen可五六丈,岩靖石岐横chu,故称“佛手”循岩侧庵右行,崖石两层,突chushen坞,上平下仄狭窄,访仙台遗址也。台后石上书“竹林寺”三字。竹林为匡庐即庐山幻境,可望不可即;台前风雨中,时时闻钟梵声佛寺敲钟和诵经之音,故以此当之,时方云雾迷漫,即坞中景亦如海上三山即蓬莱、方丈、瀛洲三神山,何论竹林?还chu佛手岩,由大路东抵大林寺。寺四面峰环,前抱一溪。溪上树大三人围,非桧非杉,枝tou着子累累,传为宝树,来自西域,向原来有二株,为风雨ba去其一矣。
二十日 晨雾尽收。chu天池,趋文殊台。四bi万仞,俯视铁船峰,正可飞舄xì神仙来去。山北诸山,伏如聚螘yì蚁之本字。匡湖洋洋山麓鄱yang湖在山下一片汪洋,长江带之,远及天际。因再为石门游,三里,度昨所过险chu1,至则容成方持贝叶佛经chu迎,喜甚,导余历览诸峰。上至神龙gong右,折而下,入神龙gong。奔涧鸣雷,松竹荫映,山峡中奥寂境也。循旧路抵天池下,从岐径东南行十里,升降于层峰幽涧;无径不竹,无yin不松,则金竹坪也。诸峰隐护,幽倍天池,旷则逊之。复南三里,登莲hua峰侧,雾复大作。是峰为天池案山,在金竹坪则左翼也。峰ding丛石嶙峋,雾隙中时作窥人态,以雾不及登。
越岭东向二里,至仰天坪,因谋尽汉yang之胜。汉yang为庐山最高ding,此坪则为僧庐之最高者。坪之yin北,水俱北liu从九江;其yang南,水俱南下属南康。余疑坪去汉yang当不远,僧言中隔桃hua峰,尚有十里遥。chu寺,雾渐解。从山坞西南行,循桃hua峰东转,过晒谷石,越岭南下,复上则汉yang峰也。先是遇一僧,谓峰ding无可托宿,宜投慧灯僧舍,因指以路。未至峰ding二里,落照盈山,遂如僧言,东向越岭,转而西南,即汉yang峰之yang也。一径循山,重嶂幽寂,非复人世。里许,蓊然竹丛中得一龛,有僧短发覆额,破衲僧衣赤足者,即慧灯也,方挑水磨腐。竹内僧三四人,衣履揖客,皆慕灯远来者。复有赤脚短发僧从崖间下,问之,乃云南ji足山僧。灯有徒,结茅于内,其僧历悬崖访之,方返耳。余即拉一僧为导,攀援半里,至其所。石bi峭削,悬梯以度,一茅如慧灯龛。僧本山下民家,亦以慕灯居此。至是而上仰汉yang,下俯绝bi,与世夐xiòng远隔矣。暝se已合,归宿灯龛。灯煮腐相饷,前指路僧亦至。灯半一腐,必自己chu,必遍及其徒。徒亦自至,