·总论禄ma

禄为养命之源，ma是扶shen之本，两者最喜相见。且如寅午戌ma在申，甲禄在寅，甲干寅上遁见丙，申上遁见壬，则以丙为天禄，壬为天ma，在日时上jiao互见之，谓之天禄天ma。又甲人遁至戌，见甲戌，谓之活禄。甲子人遁见丙寅，谓之活ma。又如寅午戌在申，而时干得庚；亥卯未在巳，而时干得丙；申子辰在寅而时干得甲；巳酉丑在亥，而时干得壬，以日支求时干，以时干求日支，互换得之，谓之禄majiao驰。又如甲禄在寅，申子辰ma亦在寅，却是甲子、甲申、甲辰生，而时得丙寅，帝座上会禄ma，谓之禄ma同乡。又如禄前ma后，如辛已人得戌日时，乙亥人得辰日时，辛禄在酉，ma在亥；乙禄在卯，ma在巳，不见禄ma而禄ma藏于其中，谓之夹禄夹ma。鬼谷遗文曰：“时居日禄，当得路于青云；五majiao驰，可致shen于黄阁”《珞录子》云：“背禄逐ma，守穷途而凄惶；禄ma同乡，不三台而八座。”造命书有孤孀禄ma之说，如甲子见丙寅，庚午见壬申，此虽禄ma同乡，殊不知甲子乃一yang，乙丑二yang，丙寅三yang，纯yang无yin也；庚午乃一yin，辛未二yin，壬申三yin，纯yin无yang也。此二者谓之孤孀，禄ma虽同乡，亦不吉。《理愚歌》曰：“禄ma飞天无刑克，旺相中生须至贵”