察觉不了的敌人最难应付，对寻常武者来说，此亦是峰级手最可怕的地方之一。他将气机应的范围放到最大，敛起杀心，以“分光化影”的绝法数易其位，为的就是不让“那人”锁定自己。

“残拳”是太祖武皇帝的独门绝学。是横空世的天才独孤弋一手创制，之前与之后皆无可比肩者，被誉为寰宇无敌，不仅是古今帝王中的翘楚，亦是公认的当世武功天下第一。与太祖武皇帝的另一门招牌绝艺“败剑”不同，残拳除了“所向皆残”还有着“难以传授”的特。

先是古木鸢，现在终于到了他。莫非…不，不可能，他不会是预言里的“那个人”灰袍客不禁自嘲。

他不能容许己方千年来始终占据的优势，就这么毁在自己手里。灰袍客隐匿了数个时辰，直到确定独孤弋不在此间，才悄悄起，顺往下游掠去。＊＊＊

无穷。静待片刻，扬声：“碑传门客见，剑是故人留！“残拳”复现“败剑”何藏？陛下既已来此，不如现一见罢。

上山的一天，个个折腾得满脚是血，却没有人敢抱怨──看过劳有德的下场，哪个还敢多说一句？这些天里，顺着溪望去，仿佛能听见山下劳有德凄厉的哀叫声，虽然以距离来说几无可能。他们这行人常在伐木捆扎时一悚，张抬，彼此换“你听见了没”的骇异神，然后一起，以某慌不择路似的怪异拚劲加快工作，唯恐将军的轿又从山路尽现…

包括独孤阀的私兵“血云都”在内，独孤弋指过许多人的武艺，但即使是继承了东海双尊之名、被认为尽得其兄真传的独孤寂，也多以败剑应敌，几未显过残拳上的造诣。

林间并无他人的气息，但灰袍客不敢大意：在“谷神”之前，那人可将自化为一片枯叶，或隐于白沫激，虽然手的一瞬间不免行藏，但谁又能挡得住独孤弋背后一击？当然天下无敌的独孤弋不是这人，但时间会改变许多事。

吴老七一脚踏在岸石上，俯抄了溪饮，不意动脚趾间磨破的泡，痛得蹙眉，生生咬住一句咒骂，没敢。他们这些越浦的衙差过去穿惯了厚衲的粉底官靴，一换上草鞋便磨脚。

据说韩破凡与他斗到千招开外才以些微之差落败，那也是鬼神般的人了。问题是：以独孤弋的个，决计不会接受诈死遁世的安排。是谁说服了他，目的又是什么？

倘若不是独孤弋，耿家小的残拳却是何人所授，与三奇谷、盛五等有甚关连？总是这样。每回只要一扯上耿照这人，事情就莫名变得混，枝节横生，仿佛他上带着一莫可名状、却又无法抵挡的超然之力，无论是谁站到了少年的对立面，都会被他突如其来的各搅局打计画。

世人皆以为十七爷惜用，灰袍客却清楚知：关于残拳，独孤寂所知并不比旁人多，一直以来都是独自在黑暗中摸索。

而他继承了这个伟大的传统，捻熄每一抹可能产生威胁的火苗：武功超卓的绝世英雄、智光昭昭的稀代谋士，以及心念一专、沉默追随的记述者…

他曾试探过独孤寂，确保在独孤弋死后，无人可于武力上威胁自己──直到今日残拳重现，由一名来历不明的乡下小手里使。

是“独孤弋还活着”的可能太过骇人，才令自己生如此荒谬的念么？他当年一度怀疑过独孤弋，纯以武力而言，似也没有更可疑的人选了，而辅佐他的萧谏纸同样符合“承天知命之人”的条件，这两人的相遇相知，仿佛预示着已被世人遗忘的古老预言，尽他们不知其全貌。

这是灰袍客所属一方最大的优势。千年以来，先贤们小心维持这个得来不易的珍贵优势，慢慢分化敌对阵营的力量，终于使他们互不相知，不断在时间的洪里错失彼此，甚至刀剑相向，喋血厮杀。

独孤弋的无敌之名非是臣工拍逢迎，而是铁一般的残酷现实。与他手，让灰袍客觉自己又变回凡人，仿佛毕生于武学的所有积累俱归尘土，无力得令人发笑。

幸而一甲之内还未现三者皆备的情况，一方面也归功于他孜孜不倦的工作成果，依循“宁杀错、不放过”的宗旨，几乎摧毁了所有的可能。若独孤弋未死，或在死前留下传承，那么古木鸢求援军于“姑”之举，便有重新审视其动机的必要。

当年在招贤亭，他与贵为天的独孤弋对过几招，惊觉那能在森罗万象中不断钻破绽的独特劲力，乃世间所有拳掌内功的克星。

当年招贤亭传客碑外得谒天颜，老朽迄今仍记陛下风采。”语声以内力绞扭旋，于林间四反弹，难辨其方位。这“谷神”亦是峰级手独有的特征，非专指隐匿音源，而是彻底违反听音辨位、目影寻踪之常情，消去一切形影痕迹，令己归虚无。