”

诗遣悲怀，本是最眞诚、最直接的灵魂呐喊，但并不等同于在情绪最烈的一瞬间全力迸放。那是嘶吼、是发，足够令人震撼，却无法过沉淀转化之后的东西。

其实我一都不喜《战僧与何平》的故事，只记得女主角林晚笑被白衣大侠龙喜扬设计暴的可怜遭遇，至于她后来如何假手“下三滥”何家替自己报了仇，却没留给我太的印象。

《刀丛里的诗》恰恰不是诗，而是温氏的怒吼，我猜想李后主在赵家朝廷的每个夜晚都曾如此发自灵魂的痛吼过，但直接把它写来却无法得到〈虞人〉那样伟大的杰作。

当时在联合报连载的《战僧与何平》，我每天都整整齐齐用铁尺刀片割下收藏，不小心割坏了还会去杂货店再买一份重割，直到某天报纸提早卖完，面对大半本的剪贴簿无以为继，我才停止了此生第一次的追星活动。

她下半在中行走，梦游般来到男儿前，本要摸他古铜的厚实膛，又怕轻轻一碰形神俱散，不觉踌躇，指尖凝于虚空，半晌才抚似的呢喃：“你…

我们必须在每次手时全力以赴。而非寄望将来有机会如何，每次修整都必须视为再创作，是独立的创作经验，而非创作的附庸。事实上，也就是越修越回到过去的例。金庸的三校版是难以撼动的经典，可惜四校版缺失败的很彻底。

生命的衰退会迈向死亡，时光的衰退会致使腐朽，而诗人的灵泉源的衰退则会让他失去创作的渴望与力量，所以我们必须趁能写的时候尽其所能地写，当衰退来临时，才不会留下遗憾。

》武侠短篇合辑是我认定的温派武侠最杰作，甚至比赤描写人丑恶的大长篇《刀丛里的诗》更好。

这个女人描写得并不彩，而温瑞安其实太擅于描写鲜活彩的女。至今我仍然持温瑞安的短篇好过长篇，皇冠替他的《杀了你，好吗？

《刀》被认为是温瑞安反映其冤狱不平的沉痛之作，但我恰恰以为此书太贴近作者的愤烈，从立意到笔法都扭曲到不行，用来研究温瑞安这个人是不可多得的文本，却远远不是他最好的作品。

幸而她要好胜，练武甚勤，生生从大把的雪中练韧肌束，练得圆腰凹窄、致玲珑，加上另一半东洲血脉发挥作用，不似海外女如砾，提早现老态，算是各取所长，得天独厚。

诗人终究会老，会失去他的锐纤细，这并不是他变得比较庸俗或不贵，而是万自有时。

望着他直发愣，半天才抚蹙眉，仿佛生生吞下几斤窝火黄连，颤声：“小和尚！你…你真死了，是不是？只剩一缕魂魄，才让我一招即来，是…是不是？”

这或许能成为另一项晚节不保的新里程？我不知。在中时代放弃古龙的同时，我迷上了温瑞安，他诗化的语言对我影响很。

错愕间，见媚儿自温泉中站起，葫芦也似的腻白胴离立，两座沉甸甸的峰弹颤之间，抖落大把大把的珠，如倾钟斛。

弯翘的睫眨得几眨，大颗大颗的泪珠自眶里，竟不沾颊，滴滴答答撞碎在雾气氤氲的面，她却浑然不觉。耿照吃了一惊，没来由地一闷：“怎地…怎地她竟如此悲痛！这是…这是为了我么？”

媚儿有一半的异血统，发育较常女要早，十二岁上便有傲人的，曲线更胜成年女郎。随着年岁增长，得自外血裔的硕大骨架益发明显，及至十六七岁时，丰盛直是成了“沃”圆的、雪呼呼的充满。

你莫怕，我…我是九幽十类、玄冥之主，我…我夜夜都这般唤你前来，教你的魂魄常留中有，必…必不受回之苦…”介于世与间两境的界，被称为“中有”佛经有云：“死生二有中，五蕴名“中有”未至应至，故中有非生。”

池本就不，她生得肩宽长，在女中算是大，一直起，池面堪没过腴饱的耻丘，端一小撮金红卷茸，沾的尖犹如婴儿壮发，打着涡卷似的细细旋，更衬得小腹丰腴白皙，连弹的珠都不及雪肤晶莹。

至于衰退的来临则是一无法反抗的必然，如四时转、飮呼一般，不用害怕也无须羞赧。因为我们在尙能提笔之时已一往无前，无丝毫愧对慷慨赋予的伟大造。

＊＊＊趴在池畔的雪肤丽人浑一震，不敢相信自己的耳朵，一时竟忘了提防，自中“泼啦！”昂起一双凸，撑着白皙腴臂，茫然四顾：“小…小和尚，是…是你么？”耿照本以来她会吓得魂飞魄散，谁知却转过一张泪婆娑的俏雪颜，全不复适才的嚣狂跋扈，媚儿…或该说是统领九幽十类的集恶之主、“鬼王”宿冥…