还有，若静不是超级老嘛？她又怎么修炼喜禅呢？“师太，大胆地问一句，这三晓庵就是修炼的喜禅嘛？”

所以说我们佛教从开始就不是禁止念的，而其实正相反，再说一个，我们佛教有两件标志型的品，就是菩萨下边的莲座和手中拿的金刚杵，看见这两样东西你会联想到什么呢？”

张元的下边更加地无法抑制了，他的心里却在大声呼喊“天！这她妈是什么样的尼姑庵，这整个就是一***寺啊。”

张元：“我也是得到了历代桃门主相传承的功力而已。”走了两步，张元又问“师太，这才是你真实的模样嘛？可又为什么你要化一个老太呢？”若静师太笑：“如果我这般模样，这个寺庙还有得安宁嘛？”

象张元这样的家伙，用脚趾也会想到这两玩意和啥有关系。若静笑着：“没错了，其实莲就象征了女人的，而金刚杵就是男人的，这相，男女结合，通过男人和女人彼此地灵魂和的合，行修行，实现宇宙两极的互补，这其实是一非常超的修行方式，这就是我们密宗喜禅的理论。”

接着又听若静说：“其实人生本来就是镜月，什么外貌又重要嘛？其实老太的面容，应该来说也是我的真实面容。”张元有些费解，你刚说现在这个是真实的，怎么又说老太的模样是真实的呢？

张元，是个男人大概都会问清楚吧，这些艺术品陈设在尼姑庵实在太让人难以想象了。若静随后说：“其实佛家在开始并不是禁止的，不知你是否听说过观世音同暴国王的故事？”

若静仿佛觉到张元的猜测，笑：“你现在看见的貌模样是我十八岁时的模样，而那个老太则是我50岁时的模样，可其实据我的年纪，若寻常人，此刻你看见的应该是一杯黄土，几截枯骨了。”

张元吃了一惊，看来这个老尼姑也是个几百岁的老妖，怪不得探索意识里那么醒目，敢情是个几百年的老**。

可张元随后又想到，这是唐招提寺呀，应该是正宗的中国式的律宗，怎么又会扯上密宗呢，如果让和其他男人修炼这玩意，那怎么行呢？

而这些都不是主要的，让张元无法想象的是，这里墙上的雕刻，悬挂的绘画，走廊上，过上，屋的天上，所有的这些都只有一个主题，那就是。

从来不看佛经的张元自然是不明白了，于是若静便开始讲述：“在许久以前，在印度有一个非常凶暴残忍的国王，他四捕杀佛教徒，为了拯救这个国家的教徒，于是佛祖释迦牟尼便让观世音化为一个女，下凡来与这个暴君日夜的地合，最后沉迷于**的国王终于被观世音菩萨降服化，皈依佛教，成为了佛坛上众金刚的主尊。”

，嫣然巧笑：“随我来吧。”

不过张元在随后又觉得自己猜测的不对，只见若静推开通终的大门，走一间屋，看不那么狭窄的通里边的屋倒是不一般地大，宽敞，觉豁然开朗，屋里古古香，到都放置着佛像，菩萨。

大概看透了张元的心思，若静只是一笑，然后带着张元走偏房，这里有着一张小方桌和两个蒲团。当若静递上一杯清茶以后，便坐在蒲团上，笑“是想问这些嘛？”

张元跟着后边，若静师太说的确实，如果她用真相见人，那么面对的男人一个个都着，那也实在太难看了，这是尼姑庵又不是夜总会。

张元心里已经基本放心她不会对自己有坏心，赶跟上几步，心里又在嘀咕着，这个师太不会带着自己去XXOO吧，这里不是律宗嘛？

张元愕然，佛教竟然还有这样的故事，那么这个国王最后皈依的是女还是佛教呢？搞不明白。这时若静又说：“其实这样的例多不胜举，在释迦牟尼的故乡印度有着无数大的卡朱拉霍神庙，在里边的佛塔上房屋外，雕满了雕像，而其中唯一的主题，就是。

张元开始还以为自己看错了，可是凝神一看，没有错，到都是男人和女人事的图片和雕刻，各各样的姿势，甚至还有爆以及人和动，而和**画唯一不一样的，是这些画面上的男主角都是面相庄严的菩萨。

“喜禅？”张元脱而，这玩意懂的人不多，可听说过的人不少，大概意思也就是一对男女佛徒，通过互相结合行修炼，与双修差不多了。

不准那个事的吧？这时若静师太边走边说：“小施主的功力厚呀，年纪轻轻就如此厚让人难以相信，要不是昨天觉到你放的能量中有熟人的气息，我还不敢前来相见呢。”