第40章 白皙瓜子睑上

以目前国内的dao士来说，一般可分为乌toudao士和红toudao士，而乌tou红tou之分，主要是指tou上所dai的tou饰而言。

乌toudao上大抵上是指灵宝、老君、天师、正乙等派别。他们tou上需dai乌网巾、黑tou冠，shen上要穿黄dao袍，脚上要穿朝鞋。

而红toudao上则多属三nai派，三nai派的始祖为陈靖姑、林纱娘及李三娘。他们的服饰则是tou包红tou巾、dai额帽，shen着一般衣wu，腰上围白围巾，两脚则赤足。

在教理上来说，红toudao士属法，通常为人驱邪除煞、禳星补运，或是举行醮仪、辟邪、解厄等渡生工作。

而乌toudao士则属dao，主要工作除了和红toudao士一样，还兼行葬仪和追善供养死者等仪式。简单来说，也就是乌toudao上的“业务”比较复杂，不但要guan死人，还要guan活人。

但是因为现在民间信仰逐渐混淆的结果，有时乌tou、红tou之分，大家也不去追究，所以抢起生意来，就看各家门派的手腕高低了。

小灵家的派别因为是天师dao，所以在区分上是属于乌toudao士，也因此她的tou饰，就是带着一ding黑se的方形tou冠，只不过我看那件宽大的黄袍法衣，穿在小灵jiao小的shenti上，几乎把她整个人都给遮盖住了。

这zhong庄严肃穆的传统dao服，搭pei上她那张清纯可爱的迷人脸孔，看起来的gan觉，似乎有一点不大合适。

有许多前来祭拜的年轻男子，yan睛都se咪咪的盯住小灵的俏睑上，那些苦迷的笨dan都不知dao，他们都被披着天使外表的魔界女王给欺骗了。

这个外貌看来清纯可人的mei少女dao士，其实是以驱妖降魔为业，藉着消灭危害人世间的鬼魅魍魉，再向委托者狠狠敲上一笔天文费用，展现比妖魔还要凶狠的贪婪本xing，是除灵界赫赫有名的驱妖娘娘。

只要惹上她的话，不guan是凶灵还是qiang尸，通通会被消灭得一干二净，而且伴随在驱妖过程所引起的各zhong灾难现象，却都由倒楣的我一力承担。

这是每小时收受五十块薪水的我，最惨痛的助手经验。难得今天是个下雨天，我们不用chu门捉妖，只要乖乖的坐在这个丧礼会场，就可以领到丰盛的报酬，世界上还有什么比这更好赚钱的工作？

如果说中国人是世界上最讲究丧礼的民族，应该不会有人表示反对吧！从临终为往生者沐浴更衣，到选棺材入殓设灵堂，每七天还要作忌，直到七七四十九天“满七”入土时更要事先勘查风水选好墓地，可以说连死都要死得庄严隆重，虽然看起来很麻烦。

但这已经是经过简化的手续，如果an照旧有的习俗，完全an照礼法上所载的过程进行，光是初终，招魂，赴告，沭浴，饭han，铭旌，设灵牌，小殓，大殓，悼临，成服，朝夕恸哭…等等细节，大大小小就快不下四十多项了。

也拜中国人好热闹、好面子的个xing所致，我们也才有机会chu席这zhong枯躁无聊的场合。听小灵说，这个丧礼的死者名叫赵俊贤，生前是某家知名大学里，专研考古学的博士教授。

前一阵子因为在中国河南内地，和大陆学者联手挖掘chu一座晋代的贵族古坟，顿时震惊世界，成为众所瞩目的知名人wu，可是因为一场挖掘意外，让他被崩塌的遗迹给压伤了，导致liu血过多伤重死亡。死者家属和研究单位hua费大笔金钱，好不容易才千里迢迢的将棺木给运送回来。

由于死者本shen是个知名学者，再加上研究单位想要表彰他对学术界的贡献，所以这个告别式会场办得相当隆重，有许多政府大官都亲自前来悼祭。说来可能对死者不敬，可是让我就这么一直呆坐在椅子上，听着单调的念经旋律，难免会有想打瞌睡的冲动。

因此我就这样坐在小灵旁边，一副摇tou晃脑的模样，仿佛是一位念着诗词歌赋的老学究，正当我打盹打得入神时，小灵忽然狠狠掐了我一把，我吃痛地惊醒过来，嘴里埋怨着说：“干嘛啦？人家睡得正舒服的说。”小灵眉tou一皱瞪了我一yan，小声地说：“你还睡？讨厌的家伙上门了，还不快点打起jing1神来！”

我顺着小灵的yan神望向外面，只见入口chu1走进来一群新的凭吊者，其中有一个人，还是剃了光tou穿着藏红袈裟的密宗大喇嘛。

这群人一走进来，吵杂的丧礼会场就变得更加混luan，他们的来tou好像很大，有许多治丧委员都赶jin上前和他们打招呼。里面有一位西装笔ting、气宇不凡的中年人，似乎是他们的toutou，只见他逐一的向旁人点tou寒喧，然后才领着众人向灵堂鞠躬致意。那位邀请小灵前来的客hu，很热心地将我们介绍给对方认识。

原来那位年纪大约三十chutou的中年人，名叫杨纬中，是国内某家知名投资公司的大老板