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第第四卷众里寻他千百度第一百一十(2/3)

苏晴晴声笑了起来,这一笑可是把那些都笑来了。听过苏晴晴唱的大悲咒后,大家简直把苏晴晴当成仙女了。虽然遮着面,但这一笑,足以迷倒众生了。苏晴晴不温不火的说:“南无、喝怛那、哆夜耶南无、阿耶,婆卢羯帝、烁钵耶菩提萨婆耶诃萨婆耶诃、迦卢尼迦耶,萨皤罚曳数怛那怛写南无、悉吉栗、伊蒙阿耶婆卢吉帝、室佛楞驮婆南无、那谨墀醯利诃、皤哆沙咩萨婆阿他、豆输朋,阿逝,萨婆萨哆、那婆萨哆,那婆伽,罚特”

敲大木鱼声,琴声,歌声,声声起。

“哼,孤陋寡闻,这是大悲咒,还亏你是僧呢,连这都不知吗?”苏晴晴说

苏晴晴笑了笑,自己忘记这歌的唱法是用西藏语唱地。西藏可是有很多活佛的呀,不过这样更显示自己的本领,当下让绿禾把琴收了起来,轻声说:“小女虽然不会念经。但对于佛法知的不一定比你们少。你们孤陋寡闻还喜辩。佛学源于西域,你寺庙里只不过是已经被翻译了的大悲咒。而小女刚才唱地是西域语。你听不懂就别说不知。”

“依儿,我其实也有这觉,只是她用纱巾蒙住了下半个脸,我也想不起她是谁。只是好象我们邀月坊也没有这样貌的女吧,否则我们邀月坊就不是四大女了,而是五大。”苗苗说

停。没等苏晴晴说完,清殊喊,现在苏晴晴所说地自己再熟悉不过了,跟安国寺的大悲咒一模一样。对于苏晴晴说去过西域,清殊也完全相信了,再联想到苏晴晴会这样多经法,有些连自己都不知,如果她不是去过西域又是从何而得知。清殊用奇怪的神望

的确,学佛不一定要去西域呀,佛教早已传东土。清殊还是有些不相信苏晴晴的话,自己没去过西域难前这女施主就去过吗。于是说:“女施主,你凭什么说你刚才唱地就是西域语,这里反正没有人听过西域语,你当然随便说了。”

“苗苗,怎么觉这个小牡丹好象在什么地方见过,可又好象没有见过。”月依儿说

“你唱的是什么,这本就不是佛法。”此时清殊站起,虽然苏晴晴唱的很像佛法,但自己本就没有听过。

惹纳达拉雅雅,南阿里雅佳纳,萨嘎拉贝勒佳纳,尤哈拉,佳雅,达他嘎达呀,阿啦哈帝,桑雅桑布达雅,纳萨噜哇,达他嘎提呗,阿啦哈帝,桑雅桑布提喂,南阿里雅阿哇噜格帝,秀哇啦雅,布地萨唾哇雅,玛哈萨唾哇雅,玛哈嘎噜尼加雅,达地雅他嗡,达啦,达啦,提力,提力,杜噜,杜噜,易笛威,易笛,加列,加列,不啦加列。不啦加列,固苏,固苏玛,哇叠,易利。密利积地,作哈啦,玛。纳雅。梭哈

里的女当然都来看希奇了。邀月坊的这些女对于神秘小牡丹可是十分的好奇,只是金湘玉一直守如瓶,而在邀月坊又找不到可疑的人,一直以来大家也就不了了之了。但今天小牡丹现了,大家怎么可能不来一睹容貌,就连不怎么门见人地秋若也打开了房门,站在门观望。

金湘玉站在苗苗和月依儿边,乐呵呵的数着银。没有想到这苏晴晴还真有能耐,现在坐着几十人观看苏晴晴与和尚的对战,在前面的都给了五六百两,现在加在一起有近万两银了。苏晴晴的装扮连邀月坊的四大女都没有认,现在肯定是一炮而红了,以后银更会哗拉拉地来呀。

“不可能。我寺中就有大悲咒,我也会大悲咒,怎么一句都对不上。”清殊说

苏晴晴了清脆地声音唱着,周围的人都是惊奇地神。这是佛法还是歌,佛法有这样好听吗。可如何是歌曲。为什么唱的都是佛语。

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