“那就有劳爹爹了，昭儿没事了，就告退了。”赵德昭转便走福宁殿。

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去岁建隆元年，大宋朝廷就举行了第一次科举考试，当时录取了十九人，唐末五代以来，每科士都在二三十人以上，由此可见，赵匡胤的采纳人才的宁缺毋滥。

那日大宋天赵匡胤还下旨：“考试及第后，不准对考官称师门，或自称门生。”

而且赵德昭也知大宋初期的科举制度是沿袭前朝制度，存在一些漏，而且他希望有一个完的科举制度让大宋朝能拥有更多的人才，因此他在第二年省试之前，就已经将科举改革的册递给赵匡胤。

自赵德昭走后，赵匡胤不释手，一直都在看奏疏上面的内容。

史载自武后载初元年(689年)二月开始，但是之后并没有形成常规制度，而今赵德昭又提了来，要求在省试之上增加了殿试，由皇帝亲自主持。而且实行殿试，也是为了尽量削弱世家大族把握科举取士的权利，也是为了削弱考生和主考官之间的密关系，有利于防止官员营私舞弊。

除此之外，赵德昭的奏疏中提到了“锁院”制度“弥封”制度“誊录”制度“榜就座”，代笔之禁，继烛之制，严禁考生挟书，科举考试内容以“经义”代“诗赋”，录取名额增加，松弛门第观念等等。

殿试成为科举制度的最一级的考试，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试。殿试以后，不须再经吏考试，直接授官。

殿试后照赵德昭所言，分为三甲：一甲三名赐士及第，通称状元、榜、探；二甲赐士，第一名通称传胪；三甲赐同士。

于是乎在赞同声音之中，朝廷开始在省试之上加了一个殿试。

而此刻在京城之中各家客栈之中已经挤满了京赶考的士。

科取士，而如今试期在即，爹爹应该同宰执相商议之后，在建隆二年的时候，就准备开科取士，我们需要这些文人，对我们大宋有利的，对百姓有利的。”

这几日乃是省试，过了几日省试完结之后，便是殿试，由皇帝亲自对士考。

时间已经到了农历二月初，大宋朝廷所举行的科举考试，仍依五代旧制，每年举行一次。只不过今年的名额开始增多，而且从下一届开始难度开始增加。

赵匡胤是个十分谨慎之人，他言：“昭儿，这件事情我会跟宰执他们商议之后，再决定！”

省试在京城举行，由尚书省的礼主持，一般安排在二三月行，因此又称“试”或“闱”省试之后产生的一些名额再由皇帝亲自在殿堂之上行考。

今年是大宋朝廷举行开科取士的第二个年，此时此刻在京城之中，礼开始举行省试，省试之后再是殿试。

省试以及新来的殿试，是一场很重要的考试，每逢省试验，京城为之倾动，试前要举行隆重庄严的仪式。

次日朝会之上，文武百官听闻奏疏中提的科举之议题，也对这份奏疏十分兴趣，当然了百官也提了反对意见，但是多数官员还是支持赵德昭奏疏中提科举的意见的。

而方才在赵德昭的奏疏之中，就提了好几个不同的观，比如这个殿试，殿试始于唐。

自此之后，所有及第的人都成了天门生，而且之后正式定为三年一次。每年秋天，各州行考试，第二年天，由礼行考试。省试当年行殿试。

当日下午，赵匡胤急召集宰执几人，召开偏殿会议，召集宰执先行商议科举之事，其后宰执相召之后，听其赵匡胤手上科举之制改革，皆对其奏疏之中提的科举十分兴趣。

又比如赵德昭要求废止铨选，唐制，士士及第后只是取得了任官的资格，还不能立即官。如唐代大名鼎鼎的韩愈，三次参加铨选均以失败告终，十年不得为官。而废除铨选，可以现朝廷优待士人，放松录取的门栏，规定只要士及第立即授官，名列等的还可直接授官。

自此，科举开始实行糊名和誊录，并建立防止徇私的新方法。

礼贡院考试当日，设香案于阶前，主司与举人对拜。一系列仪式举行后行考试。

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