说完，转便离去，龙听他之言，若有所悟，见他告别，忙叫住问：“敢问法师法号，此去却要行至喝？”

龙若有所思，惠生的名号他却不甚了了。

一路行来，天渐暗，龙正寻找栖之所，却听远传来战奔过之声，忽觉一人冲到左近，忙屏息窥探，不敢声。

龙听了一笑，忙接到：“迷心的尚知前路如何去走，迷路的却心无所向，岂不可笑？”

“贫惠生，此去洛，若有机缘，但望日后还能再见施主，切记一红尘似海，从此前缘误此！”

佛修听龙问话，从怀中一张麻布，仔细将吃剩馕饼收了起来，取一小羊，微微啜了一，抬起手，拭了拭微的嘴。

龙一路上难得碰到个能说话的人，此时遇到那佛修，忍不住攀谈起来。

这惠生本是北魏明帝时胡太后亲命与宋云、法力同去天竺求取大乘经纶的僧，此时从天竺归来，前往魏都洛覆命。

也不多话，行中拿馕饼两块，到佛修手中，见那佛修唱一喏，坐在不远，仔细地分开馕饼。

却听惠生笑：“施主迷心了！”

那佛修行之甚急，此时竟已走老远，但那空灵之音，却远远传来。

龙还待搭话，却见那佛修已然起，双手合十：“施主慧已，却被红尘纷扰，此去虽知前路几何，但执念太过，贫与施主有缘，能得施主拨，幸之甚矣，但望施主早日破执，莫要被镜月所累，就此别过！”

但不知为何，竟然途中与同伴失散，一路行来，邂逅龙，初时只为化缘，求些斋饭，未曾想龙竟然颇慧。

南北朝时，佛家弟为能弘扬释家统，不得已只好将释家冠以华夏本土宗教家名义，故而也多自称贫。

但争胜之心，红尘牵挂，已然蒙蔽其慧，是故虽说得些许佛理，却难以抵释家大乘。

别了惠生，龙只觉心中不安，踏上行程，也意兴阑珊。

火光乍现，却听那人惊疑：“贱？”

龙听了，忙喊：“方向错了，洛在东！”

龙戏谑心起，微一愣怔，笑：“释家重修心，法师竟然迷路，莫非修心修得反倒了？”

“法师何以孤在此茫茫草原中行走？”

那佛修不由一愣，仔细拉梁了龙一，施施然：“迷心的所见前路，并非是路，迷路的心无所向，却皆是归宿，岂不可悲？”

蹄声渐远，那人一下坐下来，龙只闻重的血腥味，料那人必有重伤，忙现相见，施以救治。

惠生见与龙有缘，是故有意拨，才有了方才这二人诡异的对话。

那佛修听了龙之言，角微抬，仔细扫了龙一，却并不为龙的调笑所怒，施施然唱喏：“贫迷得是路，施主迷得才是心！”

这一番动作下来，龙看的真切，却并不捉急，那佛修见龙耐心等待，神间略显诧异，抬起来，微笑：“迷路而已！”

那人见龙忽然现，惊得低吼一声，声音中气不足，果然受伤无疑，龙忙收拾火刀火石，燃起火来。