除非圣人复生，否则没人有一品的资格——或许荀文若仍在职的话，曹会考虑列他为唯一的一品吧。

这品评并非终制，三年一定。科举考试也是三年一考，估算宣布政策、中正品评的时间，第一次考试就定在了本年秋后。是勋建议，科举考试这是个新生事，恐怕各郡未必备切实理解和执行的能力，首次考试咱们直接过郡试，就由中央来举办吧，算是给日后定一个基调，给各郡一个模本。曹说好，即命是勋主持此事，吏尚书陈群、选尚书任嘏、文尚书荀悦、门下监刘放参与筹划。

品中正加科举的一个四不象，就表面而言，前者为主，后者为补充。首先魏国下辖五郡皆设中正官，由本籍的现任官员兼任，负责品评郡内不论世家还是庶族，所有学有所成的士人——县级中正暂不设置，先看看效果再说。然后品评结果并不直接报给选或者吏，作为任官的凭据，而是先予各郡选司备案。

考试通过的，便称为“茂才”，备了官的资格，可即将档案移郡吏司，授予县一级的吏职。也可由郡选司向中央选推荐，使之参与选的分科考试，通过者即可由选授予郡一级或中央各衙署的吏职。

这回开会，曹不是光带着是勋来的，旁还跟着两名机要秘书——陈琳和苏林，众人一边讨论，这二位就跟中书的小吏一起把条目开列来，还没开饭呢，诏书草稿便已拟就。曹说我拿回去再由秘书监，然后下给中书、御史，发各郡。

当然啦，这一规定只适用于今后，曹的原从班底不在此列——不是说荀攸、是勋、陈群等人就必须在三台、四一直下去，除非君主特旨简，或者等新一代通过科举考试的士人成长起来，才有机会让位的。曹直接把这权就给抓过去了，说现任重要官员，我亲自品评，给个等级好了，还顺手一指：“公达、宏辅、孝先皆可列二品也。”

就总而言，这制度还是对世家有利的，并且主要因为只施行于魏国五郡，才允许外郡人士投刺自荐，这算是个临时的举措。世家代表们都说，等到中正制上了轨，乃可施之于全天下也，到时候就不必再搞什么自荐啦，等于朝廷通过中正官，把全天下的读书人全都理了起来。

众人乃皆曰可伐，只有是勋故意唱反调：“恐未可轻伐也。”

而至于施之于全天下是不是等同施之于全汉朝，众人皆“呵呵”一笑，心照不宣。

其中列为上品，并且德行较的，如同传统的察举制一般，直接举为孝廉，仍然是每郡每年两位，公车载往安邑，与任、蒙荫一般仕为郎官，甚至可以直接中书为吏。其余人等则不限数量，可前往各郡选司报名，分科应试。

等饭吃完——其实荀攸等人也就吃了个半饱，谁叫曹吃得太快呢？主公都放下筷了，谁还敢继续往嘴里扒饭啊——曹说咱们得下一个议题了：“吴可伐否？”

曹伸手一指：你丫又来了。有话就直说，别再兜圈啦！(未完待续。。)

说起来，这算是勋对世家最大的让步了，等于把国家最心的机构、最清要的职务，全都直接向世家敞开大门，却只给庶族留了一小隙——就跟明朝惯例非士不得担任辅臣一般。变通之法就是：规矩是君主定的，所以君主有权破坏，可以直接手这一类型的人事任免。

此外，中正官因为各理由并无品评的，及外郡人士，皆可向选司“投刺自荐”，查得家世清白，并无作犯科事，亦可参与考试。但最终考试结果，正常应试者可因其备案之品得到加分，自荐者则无此等优待，且自荐者的录取数量不得超过正常应试者的五分之一。

品评人照陈群所说，分家世和状（相关德、才的评语）、品（等级），品分上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九级。

考试分五科，即：明经、明法、明算、治剧（治安、捕盗）、知兵，应其科目，授予不同类型的职务。当然啦，人要继续往上升，或许会换“专业”，那你就不着啦。但是规定，非“明经”且郡内品评为下品或自荐者，除非君主特命，否则不得担任三台及吏、选、礼、文四的正副主官。