是勋心说“火中取栗”这个成语，本意是为他人嫁衣裳，可是逐渐地义有所偏转，已经演化成冒险行事从而蒙受损失的同义语了，我刚才脱而，就是说这事儿太冒险，很难办到，没想到却莫名其妙地合上了其原本意，这怎么话儿说的…好吧，多谢郭奉孝你给解圆了。

他一边耳听曹家谋士们各抒己见，一边自己跟内心盘算，想来想去，最后提疑问：“关中兵，非仅李、郭也，昔腾曾三辅，虽为李、郭所败，亦逡巡于陈仓以西，侯选、程银等并在冯翊，杨秋、李堪等亦拒安定，段煨若西，彼等必皆响应，以兼并田土。到时长安虽复，仅得其名也，朝廷仍无尺寸之地，奈何？”

是勋闻言大惊：“勋恐无能办此！”曹捋了捋胡，沉少顷，突然笑起来了：“宏辅不必太谦，卿前使华，退吕布而间段、贾，关中之事，唯卿最为稔熟——江东便不必去了，卿且往关中一行吧。”(未完待续。。)

众人闻言，亦皆沉——是勋说得没错啊，要光是照钟繇、董昭所言，派一介天使前往督战（就跟原本历史上曹派谒者裴茂督关中诸将以讨李傕那样），空名好得，实利可难求。那边儿都是各路军，你一个空架天使，能够从他们牙里挖一寸土地来吗？哪儿有那么便宜的事儿！

郭嘉闻言，突然微微一笑：“近也有兵，便不知能否得用。”曹忙问兵在何。郭嘉伸手在地图上一指——那正是是勋献给曹的地图——“河东有数万兵，近在咫尺。”

王粲不明白：“此非吕布之军乎？”

ps：　今日两更完毕，其实这才开始了本卷的重戏。

是勋心说没错，原本历史上曹就是这么的。当段煨攻长安，杀死了李傕（郭汜已先为其将五习所杀）以后，关中地区仍然是群雄割据，掳掠人民，各霸一方，曹先任命钟繇为司隶校尉，安抚诸将，接着卫觊使益州，因战羁留长安，就奏请曹分化、收编诸将所，把关中地区彻底掌握到手中来。只不过因为预先的计划不够周密，基本上看一步走一步，所以后来又有超作，十并反，得靠曹亲自西征才最终解决问题。如今历史已经被改变了，自己能不能从中推曹家一把，提前解决关中的问题呢？

郭嘉：“吕布坐守河东，得华为途，西取长安久矣，若能驱其为导，使与段煨及关中诸将火并，朝廷便可从中渔利。”

是勋瞧见大家伙儿的神，不禁一愣，随即心说坏了。火中取栗这个成语听上去古朴，其实彻底是舶来货，典十七世纪法国诗人拉？封丹的寓言《猴与猫》，这二世纪末的中国人怎么能够听得懂了！没办法只好给解释：“勋尝于一篇轶文中得此，似为战国人语，颇类《庄》。谓一猿得火中栗而之，乃求一猫，猫以爪探栗，脱而焦，然所取之栗，皆为猿所也。”

他却没有想到，郭嘉听是勋一张嘴就个跟自己计划符合若契的成语来，还以为是勋已然有成竹了，当即建议说：“朝廷可发兵一支，也不须多，二三千足矣，使西行弘农，以约吕布，并督诸将，共伐关中。然此火中取栗之事，非智谋善辩者不能办也，就嘉所见，唯是宏辅能成此谋。”

是勋闻言吓了一，脱而：“如何渔利？此无异于火中取栗也！”众人听了，全都望向他，满的疑惑，曹也心说，是宏辅经常有儿诡异的词儿来，这回这个——火中取栗是啥意思了？是指困难吗？

郭嘉闻言，不禁微笑：“宏辅一言，即中窍要。如今长安即为其栗，我乃猿也，取之而不可得，吕布乃猫也，必诓其以爪探栗，乃可为我所。”

荀攸一咬牙关：“必发兵以征。”咱也得调兵过去，能拿下多少土地就先拿下，以为日后彻底平定关中的先行。可是刘晔说啦，咱派多少人去好呢？派少了未必用，派多了千里远征，粮从哪儿来？虽说秋收在即，可是咱这里距离关中太远啦，同样收完粮就兵，咱这儿还没走到河南呢，估计段煨那儿就已经拿下长安了，哪儿还有咱们足的余地？恐怕缓不济急啊。

占据了长安，其实对咱都没啥实质上的好，必须得派人过去，趁机掌握关中的土地，新置官吏、安抚百姓，从中渔利才成。