“今四海扰攘，州郡各起其兵，遂使征夫劳瘁，寇难不弭。又兼将吏不良，因缘讨捕，侵侮黎庶，震城邑。以暴制暴，暴乃愈嚣，何异于抱薪以救火、扇汤以止沸哉？乃至烟尘蔽野，民卒亡，虏寇横行，路艰危，稚弃于沟壑，白发别乎黑首，岂不闻而痛惜？！即从今日之教化，悔往者之迷谬，亦因兵连祸结、锋镝遍野，乃至意乖，恐朝解散而夕为囚，故屯兵阻，不敢散也。因诏书到，其各州郡罢遣甲士，还亲农桑，惟留吏员以抚生民。礼乐征伐，皆自天，州郡不得专也。示远近，咸使闻知。”

是勋是赞成裴松之的判断的，并且他自从到了曹幕中以后，往来接了很多公文，后来又朝为议郎，朝廷这些年所下的诏书也大多瞧过，确实没有这一篇，估计就是后人伪造的，要么是原本历史上曹挟了天以后才发的。所以，他如今就把这篇文章提前来递给曹，当然啦，用意并不是要唬陶谦或者别的什么诸侯解散兵那么简单——也压儿不可能有那笨伯会真的遵从诏书之命！(未完待续。。)

曹读罢此文，不禁迷惑，问：“宏辅此是何意啊？”是勋有成竹地淡然一笑：“此《令州郡一时罢兵诏》也。”

时候不大，是勋写完了文章，递给曹。曹展开来一瞧，只见上面写：

其实裴松之的话没有说完全，不仅仅是时间靠不拢，而且这诏书要是在伐徐州之前所下，逻辑上也压儿说不通。当时陶谦是一路诸侯，曹也是一路诸侯，若是下了罢兵诏，理论上无论陶谦还是曹全都得服从，哪有曹拿着诏书光去要求别人遣散兵，自己却不肯搭理的理呢？而陶谦即便再尊奉朝廷吧，也不会为了这纸空诏书就自缚手脚，曹傻的啊？玩这手活儿有意义吗？

曹问宏辅你在想些什么？是勋突然撇嘴一笑，说：“勋有一文。将献于主公面前，请主公稍待片刻。”

接着是勋又向曹建议：“可使卫伯儒或钟元常先发河南，持节以督吕布、段煨等先关中，我军趁势而——待得关西后，即遣吕布就州（并州），使与袁绍争胜。”反正在原本的历史上，镇抚关中的就是卫觊和钟繇，如今让他们先奔河南去，再往关西去，他俩应该担得起这份重担来吧。

所以是勋微微苦笑，伸手一指：“主公有命，勋焉敢不从？然而伤势未愈。恐难遽行——其实也不必急。勋若使南，有三事要请主公允准。”

曹说你说吧，我能办到的，一定都肯答应。于是是勋就说啦：“勋可为天使，不可为司空使…”他是想挂着天使的名，估计孙策就算痛恨自己，也不大下得去手，可是话才说了一半儿，突然就顿住了，仰望天。若有所思。

在《三国志？陶谦传》中，曾经引《吴书》的记载，说曹嵩被害以后，曹归咎于陶谦，想要兴兵讨伐，可是又怕徐州兵，所以下了这么一封诏书，要陶谦把兵先给散了，陶谦当然不肯答应，上书辩解。裴松之在引用了此文以后，就直接指，这事儿不真。为什么呢？因为曹伐陶谦的时候，汉献帝还在长安呢，曹只不过一介州刺史而已，他有什么资格代天下诏，或者说有什么本事向天请求下诏，要陶谦罢兵呢？

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去取河南：“张绣在宛，可牵制刘表，吕布在安邑，可牵制张扬，当趁此时立取河南、弘农，恢复生产，以图关西。若得关西，则吕布、张扬等亦皆不足虑也。”其实他心里想的是，张扬确实不足虑，吕布另说…咱先走一步算一步吧。

是勋一边说，曹一边，完了突然问：“吾本平灭袁术后。使宏辅南说孙策。今既退兵。亦当抚安江东——未知卿能成行否？”是勋心说你还真是心急…我都这模样了，你还把我当牲用哪，你曹老板有一人心没有！不过算了，估计这趟江东之行是跑不了啦，只是…我得先好万全的准备，别一个不慎被“小霸王”给宰了。

是勋突然想起一条妙计来，于是提笔蘸墨，伏在案上一通疾书。曹只好跟旁边儿等着，趁机会继续玩赏那份地图，越看越是喜，心说就算十副象牙、犀角的棋，在我看来，也不如这幅地图来得珍贵啊。