众人全都站起来，向刘表还礼——就连是勋也不敢再昂着脑袋，拿白儿翻人了。等到刘表在上位坐下，往下压一压双手手掌：“诸君请坐——来啊，快上酒。”才终于把各人面前的白开都撤下去，换上来还算丰盛的酒菜。

是勋本能的觉得不对——刘表这一现，自家的气势立刻就给压下去啦，而且要是借着宴，再次把气氛给调节过来，说不定这场考试就要重打锣鼓另开张。想到这里，他急忙举起杯来，朝向刘表：“勋受我家主公曹兖州之命，前来拜谒刘使君，请先为使君寿。”

赵岐冷冷地一笑：“然而，九旒龙旂岂非王章乎？”

包括是勋在内，众人全都起向赵岐行礼，刘表也赶让添一张席，把赵岐安排在自己边。赵岐坐下以后，先朝是勋，然后环顾众人，开问：“不知适才都谈了哪些经典啊？”

这句话的基本义是：事不能本末倒置。对应刘表的话，那意思就是说咱得先读经、修、齐家，然后才能安定地方，等安定了地方以后，才能谈得上平天下、兴汉室。你要那些经书还没搞懂的学生们去定国安，那不是扯吗？是勋心说你这话不值一驳，可问题是直接用大白话来驳了，还是引经据典地驳哪？正在考虑呢，忽听堂外竟然又是一阵喧哗。是勋就奇怪啊，我这儿还没开呢，学生们难又急了？转望去，却见学生们喧哗是喧哗，但全都拱手作揖，还左右分开一条路来，随即便见一位老者，背着双手，施施然地迈上了台阶。

啊呦，是勋心说赵老儿这是嘛来了？也来谈经？老应付宋忠他们就吃力了，哪儿还禁得起你这尊大神啊？

是勋心说好一个刘景升，这嘴也利索嘛。我才刚说国家混，儒者应当学以致用，他就说“儒者兴，则国家安”，我才在教训学生们不要皓首穷经，他就勉励他们“虔心向学”，合着打算就这么一招小推手，要把老的话全都一推六二五吗？

啊呦，是勋暗中一拍大，敢情这老儿是来帮自己的！(未完待续。。)

是勋心说如你娘何？幸亏这是《小礼记？大学第四十二》里的话，后来朱熹把这篇单列来，成为儒家新经典“四书”之一的《大学》，老前一世还算正经读过。你要是提其它篇章，老还真未必能懂，就算懂也懂得不——话说《易》和《礼》是老的弱项啊，回去得要恶补一下。

有人就回答，说聊了聊《左氏》，说了说《小》。赵岐捋捋胡：“提起《左氏》，老夫正好想到一段：僖公二十四年，襄王奔郑，二十五年，晋师返王，夏四月——‘戊午，晋侯朝王，王飨醴，命之宥。请隧，弗许，曰：“王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所恶也。”与之樊、温、原、欑茅之田。’晋文有大功于王室，而不能隧，何也？”

瞧是勋跟众多学问大家的辩论。这会儿一见形势不妙，兖州来的那小就气焰嚣张，力压当场啊，于是赶命从人通报：“镇南将军、荆州牧、成武侯到！”他随即“登登登”地就快步排开学生们，了大堂，先朝众人罗圈一揖：“表来迟了，有劳诸君久候。”

他还在疑惑，刘表首先站起来：“赵太仆因何而至此啊？”赵岐一拱手：“听闻群贤毕集，宴会学，谈论经典，老夫不告而来，一聆君所教，唐突了。”

颍容听了这话，就不禁一，回复：“隧为王章也，晋侯即有大功，而不可隧，僭越也，非礼也。”

他是想跟刘表喝一杯酒，也算是赴了宴了，然后就开始说正事儿。但是没想到刘表微微一笑，把酒杯左右一扬：“诸君都请痛饮此杯。”酒才，便又抢先说：“诸君都是今世的经学大家，难得今日相聚，表得与会，何幸如之？便是从事也是郑康成的嫡传，定然于经学上有独到之秘。表无所长，唯能保安此荆襄一地，以养育儒者而已。儒者兴，则国家安…”一指堂下的学生们：“汝等也都要虔心向学，方不负平生之志也。”

刘表这话一说，场中气氛瞬间又变，当场就有一个是勋叫不名儿来的经师开始捧臭脚：“使君所言是也。经中有济世安之大，不通经又如何修、齐家，如何安民，如何平天下呢？是故《小礼记》云：‘其本而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。’是先生以为如何？”