“你不是神仙吧，别人看不来，瞒我却不行。”村老笑。“知不是和是有什么分别”杨晨毓揣揣。“村里的一切都看到了，你是不是神仙没有区别。”老接。“不知老伯何意？”杨晨毓狐疑一番。“你可知先古？”“不知。”“那我来说吧，毕竟每个村里的男都要知的。在先古时期，我有虞氏掌天下氏族大权一千年，而后又历夏商周三代，我虞族皆掌天下山川产。只因我有虞一族在虞代时未雨绸缪，把天下山川矿产产画绘成图册。历经3千年不改。有所增益，但山川大势还是不变的。在虞亡后，有虞一族还能历任虞人一职就是独有虞族掌握天下产知识罢了。后秦王不能容人，我有虞有亡于山川，有亡于朝野。我祖先就是避之荒谷以求安稳。但安稳有余，路不足，辱没祖先了。唉。”长老叹息不止。看来是找路了“那是不是长老有山之意？”“是也不是”“此话怎讲？”“山是你，不山是我。”“为何要我山，我非你虞氏一族，安得大任？”“你早晚要山，我此谷虞氏一族不历外间烟火，怎能担当大任？我观你还算君，愿托付与你，可愿意否？我观你是无父母亲属，我虞族也不是不可也。”杨晨毓有郁闷，给人当儿了“不行，我老杨可以帮你，不愿改姓。”“那么赘我虞氏一族如何？”杨晨毓看看大家，几个便宜弟兄开始拉起关系来了，同意了。“虞浅叫桑儿来，，还有老小你去老兄弟家把回娘家的茉儿也叫来。”老开始快刀斩麻了。老三儿一女，谷里其他人都是他老祖带的隶仆人，这些年蜗居在一起，一直以平等份往。只在大祭祀时和婚丧嫁娶、造屋竖梁才以家主发号施令。所以本质上说这个谷里除了苗家外，这些个不动产和牲畜都算他老一家的。老二儿病故了留下寡妇茉儿，大儿只有生养了一个女儿，三儿还未成婚。照老意思是想把他们兄妹一网打尽，杨晨毓不同意，他不能帮自己表妹作主，但自己给自己主还是很愿意的。毕竟老小女儿长的还算好，虽然嫁过人，但他丈夫在一年前发大给泥石淹掉了。老边喝酒边等着。“茉儿桑儿都过来吧，以后小神仙赘我家了，我儿勿要外见。”老觉得大家族娶妻赘都不能太简单寒慘，有妻有滕的才有意思。另外也是有用女来羁绊住杨晨毓来为虞族服务的意思。要说这两个寡妇也长的标志，都生养过，只是小孩命薄，疹亡了。杨晨毓见过二女，刚一行礼，听见老嚷开了。“神仙眷不是凡人可以消受的，故要些残缺才能长久。婚礼之属一切不办了，要的就是婚不成婚这般残缺，我儿才可以消福长命。你二人整理些衣就随小神仙去那边吧。”茉儿桑儿一起个万福就各回房间收拾衣了。杨晨毓有郁闷，老婆居然不用走形式就成了，还俩。为了遵守约定，老给杨晨毓表字为疏虞。杨晨毓谢过虞长老，亲自添酒三巡，敬过天地，发誓为约定以不改其志。茉儿和桑儿各凑了整整两大柳条箱衣门。虞浅牵两匹骡，杨晨毓熟练的把衣固定在骡上，领着二女告而还。

骑着它们骝脚力啊。”杨晨毓不满。“骑骡，怎么骑啊？”没见过骑骑骡的当然不知这个也是替代脚走路的代步动。“过几天我来帮你驯吧，你看我怎么骑，你就怎么骑。”“快来吃饭吧，杨大哥。”芙嫂过来拖着老公一起走到院圃边。那里放着几个矮树桩，边上铺着一溜的竹席。栀气吁吁的端着一个大铜锅门。杨晨毓帮着分好，大家围坐着一起吃将起来。每人一个大土陶碗，羹满满还有辣椒缀。饭是小米和鹰嘴豆混合烧的，里面有鹅和土豆，饭中无话。吃完饭后，女人们帮着收拾桌，端一个封土缸，每个男人面前上了一大碗混混的豆酒。

大学时代看过一些黄的东西，可杨晨毓——杨疏虞不是很投这类东西，也就没有幻想过3P这类齐人之福。领着俩老婆一也没觉得有得玩了。只是有开心，又有俩活的，怎么会不开心呢，毕竟表妹不会织布，自己的衣服都磨来，只有村民可怜给的两件麻衣替换。现在自己那儿缺人啊，至少小牲畜喂都快来不及了。走到家里，也就是汽车旁的窝棚已经星星在天上了。杨晨毓想起表妹不知还有没有吃过。急忙把老那儿拿的几大块放土陶锅里烧起来。俩老婆忙着在京屋杨晨毓的那间里放东西。