刘浩然小学时学的拼音是还记得，可是有一个很大的问题，他所学的拼音是以普通话为主，也就是改良过的北京方言，与大明行的官话相差甚远。有个这个局限，刘浩然就不好开金手指了，只能行相应的指导。

在发展注音方面，国史馆和学产生了分歧，国史馆持使用反切法，而学却准备采取新法。

因为汉语是典型的声调语言，而标准的南京话就有平、平、上声、去声小声五个声调，而连在一起读又会产生变调。这些都必须要能完整的表现来。于是学的学者便确定了五个声调度数，分别用”2，3，4，三来表示，再用这五个声调度数来表示五个声调低，如平声调是而平。叫平调，发音时由度到度，简称巫；最特殊的是声，它是古代中原话遗留下来的，代表真古汉语完整的四声系统，没有它你本会不什么是平厌。因此学学者就用单个数字来表示声，如31。这一整注音的好是即方便大明百姓学习汉语。也方便学者们去研究其它语言，如拉丁语系和非洲语系，而其它国家的人，尤其是拉丁语系的人只要搞懂了这注音方法和规则，则就可以很方便地学习汉。

最后国史馆和学选定了京师南京话。原本南京话主是本地吴依之语，但是在后晋时期，皇室南渡，大批名士世家也随之南下，在南京安居，带来了当时的“官话”一洛话，经过上百年的合发展，便形成了以洛话为主，掺杂了当地吴语的南京话。

而经过多年的战和百姓迁徙，这时的中原话和北方话已经失去了四声的声调，而南京话却很好保留了。经过几经讨论，国史馆和学认为南京话有三大优势：帝王都邑；接近中原官话；保全汉语传统的四声。所以最后确定南京话为官话。

一定障碍；其次是反切上下字可用的字过多，使用的人难于掌握；还有就是有些窄韵，不得不偶尔借用其他韵的字作反切下字，造成切音不准确的弊病。尤其是随着历史的发生，中国官话也是几经变化，声母和韵母都发生了很大变化，用当代音去读古人造的反切，自然不免隔。因此。随着时间的发展。以前非常简单的反切法变得异常的复杂，连很多读书人都学不懂，完全丧失了其原本的义。

最后经过激烈的争辩，学这利于的注音方案受了刘浩然、太平学派、北方学派等势力的力，尤其是大明商人集团和海军，他们地明白。海外贸易和探险，最大的问题就是语言的沟通，必须有一既能让别人容易学习汉语，大明民又能轻松学习他国语的方法规则

相比国史馆局限于一国，学的志向更加”远大”它希望汉语拼音可以帮助其它国家的百姓学习汉语，从而将汉语推向全世界。因此，在前唐宋声母、韵母的基础上，学组织人手与通拉丁语和汉语的传教士联手。很快据汉语的发音特确定了二十三个元音和四十八个辅音，分别表示汉语的声母和韵母，其中元音就用二十三个拉丁字母表示，而四十八个辅音则用拉丁字母的草和变形来表示。

据刘浩然的指导，学和国史馆先就确定何方言为官话行了调查和研究。首先选了是合方言，毕竟这是“帝王之乡”有先天的优势，但是合话行区域过小，而且很多话语带有的方特，其它地方的人不知什么意思。接着选的是淮西”，因为这里聚集了大明很大一分重臣。可是经过讨论旦“三荐陷不少。

在国史馆忙着改良反切法，学找上了通拉丁语的犹太和欧州传教士。他们来到大明，首先第一件事情是学习汉语，而在他们心目中，汉语的标准便是南京话。这些传教士由于需要四传教，所以算得上是语言天才。几年下来，很有些传教士算是通汉语了，一南京官话比当地人说的还要“标准”这主要是他们用拉丁字母去注解每一个汉字。

但是这方案受到国史馆的反对，这些老夫和儒生还是希望用反切来表示汉语语音。但是不可否认的是经过改良后的反切法大明学学起来虽然容易许多。但是对于老外来说依然是“天书”但是这些国史馆的院士们却认为，汉语我大明学们学会就好了，外国蛮夷学不会是他们愚笨而已。

刘浩然当政以来。他一直希望完善拼音等一整汉语注音规则，使得普通老百姓和小孩很容易就学会了识字，也可以因为有这么一标准的注音规则，使的“老外”也很容易学习汉语。