至少，在中上下看来，这些女乐的准比之掖才人是有过之而无不及的。

——在民间，至少能见家人，若是得，也能在主君枕边风，家人多多少少也能些好；在中…连家人的音信都得不到！

这些女乐并不是中的，而是新丰县的官吏南献的。那些官吏听说骊山有贵人前来休养之后，特别遣人来问过，当发觉不是自己可以过问的事情之后，他们也就没有再探问过，直到月余之前，兮君着实无聊，郭穰便想到了女乐、伎者，便往新丰走了一趟，他刚领了几个伎者上山，第二天，新丰县的一个长吏便送了一班女乐过来，文书写得明白，都是县中各吏员家中供养的。“声乐之伎皆不堪耳，聊供贵人一戏。”

那不过是自谦之辞，汉有徙富的惯例，新丰又有特别意义，能居于此，又能仕为县吏，都不会是一般人家，这些人家多是已历经数代传承，起居的讲究未必就逊于皇。

不过刚浴，兮君的发还是的，义微特别叮嘱了，已经是仲秋，皇后起居更需谨慎，万万不可见风受害…最后，义微又特别重复了一遍各项禁忌。

“曾孙！？”V

——连儿，一旦封王之国，都可能十多年都不能相见，何况其它家人？

起初。中侍御也议论过这件事，最后还是几个年长的宦者与长御说破了其中的缘由——掖才人是专司声乐之事的女，事实上，后的秩位中，五官以下都是这女乐质的女官。每年的良家若未被皇帝立时看中，授予相应的女爵，那么，她们有两选择——一就是等待，以家人的份在掖待诏，等待某一天被皇帝选中；另一选择就是成为这女官，从事这声乐之事，这样，她们会照才能、资历得到相应的份，当然，也有可能，当她们为贵人以及各项礼事表演的时候，她们中的某一人或某几人会被皇帝看中，成为皇帝的女人…若是没有这份机遇，她们便只能一直作为女乐留在中了，当皇帝死后，她们可能会被放，更可能与所有无的后一样，被送往帝陵园寝…不过，她们死后，只能葬在司门外，而不能像少使以上的后一样，葬在司门内。——不过，良家有几个不是冲着天姬妾来的？有几个人愿意整日与声乐打？自然而然的，为了维持足够的人数，掖不得不能选官婢为女乐，与良家不同，她们即使成为了五官，只要未被皇帝看中、幸，当她们年满三十五岁时，她们仍然可以。

虽然从汤室到寝殿都有廊，但是。毕竟是在外，连风都遮不住。

——多绕了一，总归不是那么天然…

“若非年华不再，良家皆宁肯在掖待诏，而若非才貌皆有不足。又岂会一直待诏？官婢所想，我等岂会不知？虽是掖供养，然则，诸人之心皆不在乐。”一位长御很不屑地评价掖的女乐。

——除非有极好的运气，能成为皇后，否则，纵然是妃，也什么都不是！

兮君对骊山的留恋倒是三分落在这些女乐上，这会儿，她自然也听得神。

即便不论女乐本才能的差异，中的声乐也不如民间悦耳——在中，除了雅乐就是乐府之曲，乐府说是采自民间，但是，谁又敢真把民间俚语直接呈上？

见兮君专注于女乐，倚华向边的人示意了一下，随即便悄悄地起离开汤室。

——昔日，孝武皇帝对王夫人是如何？死后招魂，封大国，然而，王家又得到什么？李夫人说是倾国倾城，李家不也被族了两次？即便是今上的母家又得到什么了？

了门，倚华便直接义微的庐舍走了过去。她们二人极熟悉，倚华也没有客气，直接便推门走了去，不料，庐舍中的人没有被她吓到，她却被吓得不轻。

笑容的皇后与诸侍御在侧室中继续休息。

侍医这样说了，皇后边的一人等自是遵行，是将本来打算回寝殿的皇后劝了下来——至少也等发了再去啊！

兮君从来不是固执己见的人，听到左右都这样说，尤其是义微离开又特别叮嘱了一番，她虽然不喜此的药味，但是，终究是没有再持。

相较之下，中长秋的说辞就更不中听了：“除非为官婢，否则，一门便不得，等闲之家岂愿致女？不过是求富贵，天下富贵之所又岂独帝？”

——有容貌，有才艺，嫁个门富家，又能比中差多少？即便是为人下妻、偏妻，细究起来，也比为婕妤之类的贵人要。

温泉汤室本就是休憩的地方，各果都不少，随后左右问了皇后的意思，得到准允后更是传了一班女乐过来。