第二十二章：传史

“夫为政之dao，当ti天心民意，顺势而为。凡一举一动，当慎思其shen；一餐一食，莫不节俭自律。须知，上有所好，下必为之…。”

草堂之内，刘备端正而坐。听柳飞讲述。

柳飞端起茶，泯了一口，微微蹙了下眉。这时候的茶，简直让他难以忍受，回tou定要自己搞点茶chu来。心中想着，口中继续讲述着为帝之dao。

“若要治理好一地，甚或是一个国家。则需有贤臣佐之，然世间人逐利之心，莫不同也。不同chu1，不过是所逐之利不同耳”

刘备点tou，若有所思。

柳飞接着dao“故，驭下之dao在于明。士不可辱则大，大则尊于富贵。故，利不足以虞其意，名不足以ting其心。斯人也，有势则不自私，chu1官则必不为污，将众则必不挠北。苟便与主、利于国，则必危shen，舍生以徇之，若此乃可谓国有臣矣。”

讲到这里，柳飞停下，问刘备dao“玄德可知，为师今日所授为何术吗？”

刘备想了想，dao“乃为君之术”

柳飞点tou，dao“不错，然为君者，不能单明术而治之，否则便成诡诈小人也，国必不长久，故，尚需知为君之dao”

顿了顿，又dao“明君治政，凡三十章，曰君dao，曰臣dao，曰父dao，曰子dao，曰夫dao，曰妇dao，曰友dao，曰ti仁，曰宏义，曰敦礼，曰察微，曰昭信，曰知人，曰厚生，曰教化，曰俭德，曰迁善，曰务学，曰重农，曰睦亲，曰积善，曰爱民，曰慈幼，曰养生，曰惩忿，曰窒yu，曰履俭，曰谨言，曰慎行，曰爱wu。”

看刘备听的仔细，点点tou，接着说dao“君者，首脑也。君一动，则天下动。故，每一个决策，均需shen思熟虑，以天下利为己利。须知，为君者，无家事。国事即家事，汝当慎之再慎之。”

刘备点tou。

师徒二人自这日起，便于草堂之中，日日论述帝王之术、dao。柳飞将历朝历代，各个明君之得失，各个昏君之弊病，一一为刘备详细阐述、分析。

秦始皇的勤奋及至残暴，汉高祖的无赖及决绝，汉武帝的雄才大略，汉光武帝的仁德宽怀，及至后世许多帝王的施政得失，均托上古或外域的国家，从tou至尾的通通讲述了一遍。

柳飞shen知，若要明帝王之dao，必须知帝王之史。帝王之史，不仅仅是历史，更多的是人生，英雄的人生，帝王的人生。。演示着一个个古人的痕迹。现在，还没有像后世那样，很综合的总结归纳各类典籍，让人能比较分析，从而得到全面的学习。这个时候，最完善的大概就是『太史公书』了，也就是『史记』。但远不如宋司ma光所著的『资治通鉴』那么有针对xing。

柳飞便将『资治通鉴』十六纪中，前三纪，即『周纪』『秦纪』『汉纪』六十八卷，择而授之。并在封内，将唐太宗李世民的名言标注上，『以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失』。

刘备看后，如获至宝，攻读不辍。后此书卷被人传扬开去，当代大儒尽皆叹服，谓之古今未有之奇书也。合称『柳公三纪』。“得『柳公三卷』者得天下”之语传遍神州大地。隐神谷主柳飞，名cao2天下。刘备为隐神谷之徒一事被人所知后，刘备的名声也水涨船高，士多投之。

光yin如