,也就是死,怎么办啊?”张金亮也只能心平气缓的给他说,
“我就是,”被小二抓来的哪个人低声说
,
张金亮是一脾气都没有了,怪不得小二说他们,踢两脚都不会放个
来呢,你让他们
什么他们就
什么。不说他们就不
。这样的村民过来不是负担就已经不错了,想让他们
什么是不用想了,张金亮决定葬礼完成以后,再去那两个村
转转,看看情况决定下一步的运
,最近雪还没有消化,烧木炭的已经开始了,而运煤的因为路不好,每天的运输量很小,要不然组织他们修路?看看再说把。
“这次来的几个村有几个还是这样的?”张金亮问站在一旁的小二,
“哦,我们村要是谁家死人了,就用布裹起来,放在树上,死的人就能升天,”他的话已经逐渐利起来,(注:树葬又称悬空葬,木葬,挂葬,风葬,悬空葬,在晋代还属于一
比较
行的风俗,主要
传于北方树木茂密的地区,如室卫,库莫溪人,挈丹人当中,而土葬则主要是汉人的风俗习惯,本书再此借用,主要就是介绍葬俗)
“你们说说,赵家嫂是不是好人,他要不去叫你们过来,你们能吃饱饭么?”
“你们姓什么呢?”
“好”
棺椁下葬,称之窆(bian),亲友送钱助葬叫
“贝冒”(这是一个字,念fng)赙(fu),安葬后,死者亲属,还要在堂屋中再哭一次,叫
反哭,反哭以后还要
行虞祭,这是孝
送葬时“送形而往,迎魄而返,恐魄神不安,故设三虞而安之,”(唐贾公彦〈〈仪礼。既夕礼〉〉),是用来安置死者魂魄的仪式。虞祭完了以后还有“卒哭”表示治丧完毕,开始
守丧阶段。赵家的事情就告一段落了。
小二想了想说:“应该还有一个,”
“我叫树,他叫风,”他指着哪个34岁的老男人说到,
“以前我们没有姓,后来赵家大的父亲来了以后,我们全村都跟他一个姓,我们都姓鲁,”张金亮这才知
,原来赵家嫂
姓鲁,
村里面的丧葬风俗,和张金亮以前的哪个时代差不多,本来据说下葬前一天还要把棺椁迁往祖庙,叫
迁柩,不过赵家的祖庙不在这里,只能从简了,本来到墓地还要用灵车运送,不过村
里面也没有车,只能抬了。
“不能”
“你叫什么名字?”张金亮又问,
张金亮楞住了,原来这些人竟然是古老的山地民族,他竟然还保留着最古老的丧葬风俗,他们本就不懂什么是送终,
张金亮满腔的怒气已经完全没有了,这样的村,你要求他们太多显然不合适,他继续问
:“你们谁是你们村的族长或者
?”
“这样,今天你带着你们全村,跟着一起把赵嫂的棺椁一起送到墓地如何,别人磕你们也磕,别人
什么你们也
什么,好不好,”