抗倭抗了不少抗倭名将。福建巡抚谭纶，浙江总督胡宗宪，杭州李家商会李华梅，广东总兵刘显，更有被称作“俞龙戚虎”的浙江总兵戚继光，福建总兵俞大猷…也取得过不少大捷。然而新倭日增。终究是制的问题。

可悲的是，王直甚至仍然认为自己是正义的。通商互市本不为过，罪大莫过于勾结外敌。打败明军后，他又提开放海禁，通商互市的要求。他对明使说：“我本非为，因俞总兵（俞大猷）图我，拘我家属，遂绝归路”向总督胡宗宪递请愿书，请“胡军门代为疏请通商”但千万不该，这个笨又为日本人说话“倭国缺丝绵，必须开市，海患乃平。”

说实话，明朝政府胜之不武。王直下大将徐海、叶麻、陈东率众动，夺海船，攻海宁，陷崇德，袭德清，拥众五六万，有海船千余艘，杭州苏州危在旦夕。朝廷为之震惊。但后来由于浙江总督胡宗宪的分化打击，平基地又被大倭寇岛津义虎吞并，徐海、陈东迫于形势向胡宗宪求和，又蹈了大领覆辙被诱捕。王直集团覆灭，余众逃散。

海防糜烂的困局一直是大明一朝畏惧疼的问题，也没少下力气去整治。然而造成这局面，恰恰与明朝当局施政不当有极大系。“夷境拓之益远，则使官费益贵，于国政者不得不查，”“啸聚海外者，皆狡之徒，今之计维片板不准下海者，而倭祸自绝。”是上层的共识。规定“寸板不许下海，寸货不许番”以严刑峻法禁止私人的海上贸易活动。然而，东南沿海的粤、闽、浙诸声百姓至迟从汉唐以来就一直行着海上贸易，从中获利颇丰。这地方文化传统与明王朝法令之间的矛盾，蕴了由此而引发地方动的可能。

首先和各个海盗商人集团接，开放丝绸，茶叶，瓷的专营权，但条件是海盗集团的对中央政权的绝对服从，接下来，用“一地封一官”的手段开放对吕宋诸岛的武装民，当然，在西班牙民地稳固的情形下，开始可能要动用戚继光，俞大猷等官方力量对等摧毁西班牙的国家兵力，但一旦登陆成功，以吕宋为据的明朝海盗商人集团绝对是东亚最据统治力的民力量，明官方无须一两银投，迅速可以得到包括西方香料主要来源地的香料群岛，全印度尼西亚，六甲海峡在内的大片民地，关键不是占领多少土地满足后代的虚荣心，而是一方面通过占领关键要地控制东亚东南亚的商贸网，使中国和东亚从传统的以德服人的册封为手段的文明中心式政治格局转化到近代的以实力服人的以民地和经济附属国为依托的国家中心式政治格局；一方面通过和西方不断的文明碰撞击垮国内日渐陈腐的官僚统治机制，刺激国内新思想和新经济的迅速崛起，而真正开启全新的中国自己的文艺复兴之路。这一切对渐渐陷封建制度困局的中国来说，显然比仅仅东南几省百姓们安逸的生活和几个民族英雄的现要重要的多。

可惜，嘉靖皇帝老儿决不会听到这些观，即使听到，恐怕他也无法接受，即使这些攻的思想观在十六世纪的欧洲已经成为主思想。那么，只有我替他来了。

本来我就是海盗王，那些海盗商人，理所应当听我的！

现在的中国海商集团既与明朝政府对立，又认清倭寇真面目，和倭寇恶，大都落在南澳岛（闽粤界海域），与牙人贸易来往。如叶麻、许朝光、吴平、曾一本、谢策、洪迪珍、林国显、徐碧溪、林乾、杨老、魏朝义、诸良宝、莫应敷、张链等人，都是风正劲的海盗商人。这些人复杂，行事风格亦正亦邪，很难说好坏之分，南澳岛地形险恶，海情复杂，官军屡次动无果，更是剿不胜剿，因为“民”与“盗”的界限变得模糊起来，而且力量相当大。这些海上武装集团的活动范围遍及闽粤两岸沿海，也到达日本、吕宋、趾、苏门答腊、柬埔寨、暹罗、三佛齐和安南等地，在加里曼丹、吕宋等地建立民据。海峰、徐碧溪、徐元亮等人贸易网甚至到达印度洋。

浙直（徽州）总督胡宗宪拍案大骂：“这简直是赤的威胁！狗贼，替倭人说话！”一旦牵涉到国家尊严，王直非死不可，乃被诱捕杀掉。王直海商集团覆灭。

太仓昆山，师家滨大破明军。

若要新倭不增，很简单，唯有建立蓝海军，将近海、主航统统纳巡逻范围，保护商船队，鼓励合法贸易，御倭寇于海上，来自海上的威胁，就应在海上消灭。这是欧洲新兴海权国家通常的法，大明朝如果这样了，代表民间势力的“从倭”就失去了违法犯禁的理由，势单力孤的“真倭”又能蹦达几天？休说抗倭，灭倭又有何难？标准的海洋政权解决之：并非只要开放海禁就可以了。的确，开放海禁可以使海盗商人停止攻击沿海的行为，但这不是海洋政权的想法，积极取下的海洋力量总是要开拓新的商品产地和海外市场。南宋远洋海上贸易如此发达，在南洋却没有开拓一块民地产地和市场，固然是因为中国丝绸和瓷的俏，但也和南宋只把海上活动看作是赚钱有关。明朝该当如何？