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第九章gao夷韵事6(2/2)

凌云志所言非常诚恳而坦率,实际而引人遐思,很有说服力。

凌云志神一滞,收回迷迷的目光,心中剧震。瞟了一满是悲伤神的祁珊,儒雅中的三分邪气大盛,微微一笑:“巫师大人何必在意一个姓名?名字不过是个代号,叫什么都无所谓的。”

“我是应该称呼你窦章呢,还是该称呼你凌云志呢?”巫师望着正欣赏自己容颜的男,悠然问

祁珊听巫师对凌云志非常推许,不过她的内心已经被凌云志欺骗自己之事所缠绕,一悲哀的情绪由内而外散溢而

“凌云志到辽东以后,引起了我的注意,我对他观察了很久,此人的思维方式有别他人,令人耳目一新,来自中原男人统治一切思维定式的他竟然使用两个女来监他的领地,这不能不说是一个胆大妄为的举动,却更合乎天,孤不生,独不长,调和乃天发展的最境界。”巫师这次竟然望窗外的天空,一副悠然神往的神态。

发展之规不可逆转,不可阻挡,如今族中男已经开始觉醒思变就是最好的说明,顺应天是我族的必然。”

凌云志心中一喜,歉意地看了祁珊一,然后望着这位仿似无所不知的巫师女,肃声:“不知巫师相信与否,在下冒险前来襄平,就是想将血降低到最低程度?”

祁珊刚刚经历了窦章真正份的激烈冲击,此时再闻夷已被大军所围,己方却茫然不知,差过去,躯摇晃了两下,心剧裂的情形下一族之念支撑着她悄悄向门移去,想去通知族长和长老们,赶准备抵抗大军侵。

巫师半天没有说话,只是静静地看着年轻的内政大人,等她慢慢去消化,去理解。

巫师沉良久,斯时,中原之地多言华夷之别,实不辨华夷同祖同之事实,令诸夷心寒,故不往来也。凌云志所言与众不同,令人心,而且在他的领地确实是四民平等,无华夷之别,山戎就是个最好的明证。

“辽西为辽东之所依,在下如想主中原,取辽西之地势在必行。正如巫师所言,我三路大军对夷已成合围之势,蓄势待发,一战可决,辽西已成我中之。在下之所以冒险前来,为有其民也,有地而无民在下要来何用?”凌云志直截了当地说了自己的目标和亲来襄平的目的。

“巫师何言非我族类?夷族实氏颛顼帝和辛氏帝喾之后裔,夏商居于齐地,商迁燕地,秋而辽西,与中原实属一族,这些巫师应该比我更清楚吧。在下领地何来之一说?皆民也,四民平等,无赋无税,安居乐业,致使八方之民争相来投。”凌云志言之灼灼,据理而驳,以安其心。

凌云志也如祁珊般怀着忐忑的心情走巫师府,不知夷巫师为何忽然想召见自己,与淡颜等人研究了一番仍不得要领。

“据本巫师掌握,凌云志的三个师团兵力已经悄无声息地对夷完成了合围之势,一战可下我夷。可是令我非常不解的是,在大局已握的情形下,其主人却甘冒生命危险潜夷的中心,不知所为何来?”巫师察一切的目光扫视了凌云志一,悠然说

“非你族类其心必异,你能放心?恐非你之民,实你之吧?”巫师上对凌云志的说法提了疑问。

“祁珊,没有用的,还是听完他的解释再决定吧。”巫师瞟了祁珊一,温和地说

祁珊思路有些跟不上巫师话题的跨越,半天才反应过来,心中充满了震惊,变革?像外面那样由男统治一切?思维有要崩溃的觉。

凌云志见巫师已经为自己所言而心动,忙继续说:“夷族少于中原往,缺乏创新神,致使文化落后,生产不发展,民不聊生,不果腹,长此以往,族人必四散而去,族将不族。如成为在下之民,为使领地整协调发展壮大,在下势必要传授农业技术,教化文化知识,从本上改变夷的落后愚昧,领地大家之中,无分彼我,势成一。”

巫师看了祁珊一,说:“我已派人通知凌云志来见,希望你能以大局为重,为我族争取更多的利益。”

血不如不血,那大军何必执意要占领这不之地呢?”巫师语气平淡地说

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