报纸、白话已经够惊人的了，接着又了新学，无异于暴风雨之后再来一场地震。理和化学虽然是初级知识，但其中一分内容对古人来说，是天方夜谭。

一些保守派对改革虽然持异议，对抗战主张倒是十二分的支持。太学生陈东、崇仁布衣欧澈等人虽然远在江浙、河南，却也著文反对西北的改革措施，他们词锋犀利，论述辟，名气甚大。因其名气响亮，又主张积极抗金，为赵构所忌。1127年八月，赵构用黄潜善之议，杀陈东、欧澈，二人被西北人士救。事实胜于雄辩，他们到西北后，耳闻目睹之下，逐渐转变了看法，从反对革新的排兵变成了支持改革的先锋。

自从刘通来到异世，始终在风狼尖，成为当世的焦人。民间对他的传闻不断，神奇怪诞，五八门。外的人们迷惑不已，亲朋戚友也是琢磨不透。世间本就存在许许多多无法解释之事，中国上古三大奇书《易经》《山海经》《黄帝内经》，古埃及文明、玛雅文明，等等等等，以古代的条件、古人的学识，它们是如何产生的？到了21世纪仍然是不解之谜。

茹碧二人有时会问刘通，你到底是谁。刘通戏称是天上的文曲星下凡，二人以之矛攻之盾：你不是说世界不存在神仙鬼怪，哪里又冒文曲星来了？刘通笑：不是文曲星，是天外来客，我来的那个地方比仙境还好。茹碧自然不信，孩们却兴趣，要刘通讲讲天外仙境是什么样。

在赞成和反对改革的人士中，论辩最为激烈的当属太学诸生。太学生学识，引经据典，旁征博引，说起理一一。人们不怕辩论，只怕压制言论、搞文字狱，幸喜如今政策开明。理越辩越明，改革势在必行，改革所带来的新气象有目共睹。

白话文的好多多，一是大众容易明白，二是易于学习和掌握，三是易于和推广，四是有利于科学研究。只有白话文真正为广大民众所拥有，才能真正实现文化的繁荣与科学的昌盛。

改革是循序渐式的。把握不大的，先搞试，不行就停止，可行的推而广之。各地情况不同，可不能搞一刀切。王安石变法，半途而废，可以说是失败了。改革是艰的，改革的度和方式方法都不容易掌握。

此时的刘通份已然不同，他的一言一行自非昔日可比，权威与信服度都提了档次，世人开始对他重新审视和评价，刘中明究竟是怎么样的一个人，难世间真有生而知之者乎？

刘通把后世文明告诉孩们：在遥远的星球上住着许多天外客人，那里到都是神奇的景象。地上有奔驰的汽车，天上有快过雄鹰的飞机，中有疾驶的船。有电视、电脑，人们坐在家里就能够看见外面发生了什么事情，在几千几万里之外可以用电话谈。孩们满是神往，这不是仙又是什么？