不过这些天公冶长却不在场里，他这一段都住在刘常满二伯刘仲家。信鸽这个东西虽好，但因为让它送信是利用它认得自己巢的习，所以有一很麻烦：它只能单向定传递送信，也就是巢在哪里，它就只能送到哪里。

几番传说下来，结合斩蛇遇神事件，沛县里便传着这样一个说法：刘乃是赤帝之，赤龙之气而生，将来当不当天不好说，但大富大贵，前途不可限量，那就是一定的了。

自己找刘找不到，这件事情可是许多人都经历过的，因此人们不由得信了五分。

刘常满所以得到消息如此之快，得益于公冶千的特长驯鸟。他果然实现自己的诺言，三个月之内驯化了一百多只鸽，现在已经繁、引了快二百只，因此在众人远门之时，刘常满都特意让他们带上几只，好以最快的速度传递信息。毕竟这两个翅膀的鸽，可比四条的要快得多了。

于是就有传说，说是吕雉告诉大家，刘上有一龙气，不他到哪儿，只要看那龙气位置，那是一找一个准。更有人传说，说是秦始皇帝所以东游，就是因为东南有天气，所以来镇压这天气的。看来这天气，说不定就应在刘上了。

接着又有一件事验证了这说法。刘藏在芒砀山的事情，在沛县早就是公开的秘密了，吕雉也常常和刘老太一起，由刘仲、刘和公冶长陪同，前去寻找刘。加上那些被他放回来的人心存激，也隔三差五的去送东西什么的，所以大家隔个十天半月的，总有人去找刘。

这个传说却有三个源：最早的源起自于刘常去的那两个酒馆，那两位据说跟他有一的女老板说，原来刘在那里喝酒时候，常常喝酒，每一次他睡着后，上都有一条龙盘着，人一走近便张牙舞爪的。她们两个所以从来不叫醒他，也绝对不找他要酒钱的原因，就在于此。

狡兔必须三窟，所以刘常满就让公冶长在吕庄建了一个鸽巢后，又到二伯刘仲家，也就是丰邑，也建了一个鸽巢，虽然其中还有很多不妥的地方，不过趁着时间，有备无患总是好的。

然后又有人说传说，刘上常有龙气，将来必定大富大贵，甚至有可能贵为天。

如今那两只小岩鹰也已经长大，虽然还不能搏狐捕兔，但翱翔空是一问题也没有了，守夜用的猫鹰也驯服了几只。幸亏刘盗的时候，公冶长还没能把猫鹰给驯好，否则他一翻过场的围栏就得被这些夜猫发现。

满看完帛书后，伸手把手里的信鸽放飞，那鸽咕咕叫着，飞回巢里去了。

不过秦始皇到达齐地时候，刘心里害怕，经常变换住。只有跟吕雉一起，才能准确的找到他，自行前去的，常常就找不到他的位置。

这个时候，宛城已经先挂榜文，诏告天下，说是皇帝驾崩，遗诏立少胡亥为太，皇帝梓已经返回咸，择九月乙卯日下葬，天下服衰絰三月云云，不到三天，沛县里的榜文也挂了来。

不知原因是不是真的，不过她们两人从来不找刘要酒钱倒确实是真的。象刘这天天喝酒，而且还经常带着一群人去赊酒的家伙，一年下来，那欠的酒钱绝对不少，人们先有了两分相信。

与这个传说相呼应的，是和刘混得极熟的那些人比如卢绾、夏候婴，都声言刘的大上，确实有七十二个黑痣，据相命的人说，七十二正是赤帝之数，那条龙便是赤帝的化；加上刘鼻隆，额骨饱满而隐隐显方形，这在相书上称为“龙颜”乃是大富大贵之象。又传说当初吕公所以把女儿嫁与刘，便是因为看中了他的“隆准龙颜”对此吕公吕雉等人自然不予辩驳。

而且不但在芒砀山中，还有在沛县里，有关刘的神异之都传扬开来。先是传说他斩白蛇遇神事件，说得是神乎其神，更有甚者，当时被他放回来的那些役夫们，十个倒有九个站来证明，那事儿确实是真的，好象当时不光是王，就连他们也都在那死蛇旁边睡了一觉似的。

而后又有老人们闲聊时说起，刘并不一定是刘太公亲生的。说是生刘前，刘老太有一次在池塘边洗衣服，突然风雨大作，刘太公担心妻，就前往送斗笠蓑衣。谁知走到池塘边一看，原来有一条赤龙正伏在妻上，后来便有了刘。

自从和吕泽商量过暗地里加准备后，刘也不用再靠抢劫维持山里的开销，反倒经常的资助附近的贫民百姓，因此刘的名声，在芒砀山一带越来越响亮，任侠少年前去投奔的不在少数，人数看看就要突破一百大关。

接着又有人说，刘在当泗亭长时候，曾派亭里的治盗小卒前往薛县，打造了一竹冠，等这小卒取冠回来时，在路上碰到一个老，说这冠者，必将大贵，说完就不见了。那个治盗小卒名叫纪信，别人问起时只笑而不言，让人似信非信。

日就这样一天天过去，丁义诸人也陆续从各地返回，吕泽在回来的时候，还专门到芒砀山里看了看刘，又送给他不少武钱粮。